تفسير غريب القرآن، ص: 265
53 - فِي أُمْنِيَّتِهِ: أي في قراءته «1».
55 - فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ: أي تلين، أو تطمئن.
56 - يَوْمٍ عَقِيمٍ: أي لا خير فيه ولا فرح، أو لا ليل بعده.
73 - يَسْطُونَ: أي يولون ويأخذون «2».
74 - لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ: أي لا يقدرون «3» أن يخلصوه منه.
79 - ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ: أي من ضيق «4».
(1) إنما سميت القراءة أمنية لأن القارئ إذا انتهى إلى آية رحمة تمنى حصولها وإذا انتهى إلى آية عذاب تمنى أن لا يبتلى بها. الفخر الرازي، التفسير الكبير 12/ 52. وقال ابن عباس: يعني فكرته بلغة قريش. اللغات في القرآن ص 35. في «ز»: «أُمْنِيَّتِهِ» قراءته.
(2) أي يبطشون. والسطوة شدة البطش. القرطبي، الجامع 12/ 95. في «ز»: «يَسْطُونَ»: يصولون ويأخذون.
(3) في «ز»: لا يقدروا.
(4) الكلمة ساقطة في «ز».
تفسير غريب القرآن لابن الملقن · الصفحة ٢٦١