تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير غريب القرآن، ص: 150

31 - أَوْ يُخْرِجُوكَ: أي ينفوك «1».

36 - إِلَّا مُكاءً: أي صفيرا بالأفواه.

36 - وَتَصْدِيَةً: أي تصفيقا بالأيدي كفعل الصبيان «2».

38 - فَيَرْكُمَهُ: أي يجعل بعضه فوق بعض «3».

42 - يَوْمَ الْفُرْقانِ: أي يوم حرب بدر وهو يوم النصرة، والفرق بين الحق والباطل.

43 - بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيا: أي شفير الوادي، الأدنى إلى المدينة.

43 - بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوى: أي الأبعد عن المدينة وهو الذي يلي مكة.

44 - لَفَشِلْتُمْ: أي لجبنتم «4».

47 - فَتَفْشَلُوا: أي فتجبنوا.

47 - وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ: أي نصركم ودولتكم.

48 - خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بَطَراً: أي طغيانا «5».

49 - وَإِنِّي جارٌ لَكُمْ: أي ضامن لكم السلامة.

- رماه فأثبته أي حبسه. ومريض مثبت لا حركة له تحفة الأريب ص 80.

(1) في الأصل: يسحروك والصواب ما أثبتناه.

(2) قال ابن عباس: المكاء: التصفير، والتصدية التصفيق بلغة قريش. اللغات في القرآن ص 26.

(3) قال ابن عباس: «فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً»: يعني فيجمعه جميعا بلغة قريش. اللغات في القرآن ص 27.

(4) بلغة حمير. السيوطي، الإتقان 1/ 176.

(5) والبطر في اللغة: التقوية بنعم اللّه عزّ وجل وما ألبسه من العافية على المعاصي. وهو مصدر في موضع الحال. أي خرجوا بطرين. القرطبي، الجامع 8/ 25.

تفسير غريب القرآن لابن الملقن · الصفحة ١٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير غريب القرآن لابن الملقنص ١٤٦