تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير غريب القرآن، ص: 120

27 - مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ: أي ممنوعة.

27 - يَتِيهُونَ: أي يتحيرون «1».

31 - فَطَوَّعَتْ: سهّلت عليه.

32 - يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ: يثير التراب.

32 - يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ: يعني يستر عورة أخيه «2».

34 - أَوْ يُصَلَّبُوا: أي يعلقون «3» في جذوع.

34 - أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ: يعني اليد اليمنى والرجل اليسرى.

34 - أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ: أي يغربوا ويحبسوا «4».

36 - وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ: أي القربة.

42 - سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ: أي جواسيس.

43 - أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ: أي الحرام «5» المستأصل «6».

45 - الَّذِينَ أَسْلَمُوا: أي انقادوا لحكم اللّه.

(1) فكانوا يسيرون في فراسخ قليلة- قيل في قدر ستة فراسخ- يومهم وليلتهم فيصبحون حيث أمسوا ويمسون حيث أصبحوا؛ فكانوا سيّارة لا قرار لهم. القرطبي، الجامع 6/ 129.

(2) في «ز»: «يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ»: يستر عورته.

(3) في «ز»: يعلقوا.

(4) في «ز»: أو يحبسوا.

(5) في «ز»: للحرام.

(6) والسحت في اللغة أصله الهلاك والشدة؛ قال اللّه تعالى فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ. وسمي المال الحرام سحتا لأنه يسحت الطاعات أي يذهبها ويستأصلها. القرطبي، الجامع 6/ 182، 183.

تفسير غريب القرآن لابن الملقن · الصفحة ١١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير غريب القرآن لابن الملقنص ١١٦