٧٢٤١ - (ت) جابر - رضي الله عنه - أن رسولَ الله - ﷺ- قال: «ما من عبد مسلم يدعو بدعاء، إلا آتاه الله ما سأل، أو ادَّخَرَ له في الآخرة خيرًا منه، أو كَفَّ عنه من السُّوءِ مِثْلَه، ما لم يَدْعُ بإثم أو قَطيعةِ رَحِم» .
وفي رواية «ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل، أو كَفَّ عنه من السُّوءِ مثلَه، ما لم يَدْعُ بإثم أو قَطيعةِ رَحِم» .
أخرج الترمذي الرواية الثانية، والأولى ذكرها رزين (١) .
٧٢٤٢ - (ط) زيد بن أسلم - رحمه الله - كان يقول: «ما من داع يدعو إلا كان بين إحْدى ثلاث خِلال: إما أن يُستجابَ له عاجلًا، وإما أن يُدَّخَرَ له، وإما أن يكفَّر عنه» أخرجه «الموطأ» (١) .
٧٢٤٣ - (ط ت) أبو الدرداء - رضي الله عنه - قال: قال النبي - ﷺ-: «ألا أخْبِرُكم بخيرِ أعمالِكم، وأرفَعِها في درجاتكم، وأزكاها عند مليكِكم، وخير لكم من الوَرِق والذهب، وخير لكم من أن تَلْقَوا عَدُوَّكم، فتضربوا ⦗٥١٤⦘ أعناقهم، ويضربوا أعناقَكم؟ قالوا: بلى، قال: ذِكْرُ الله» أخرجه «الموطأ» والترمذي، إلا أن «الموطأ» وقفه على أبي الدرداء (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(أزكاها): خيرُها وأطهرها.
(١) رواه الترمذي رقم (٣٣٧٨) في الدعوات، باب ما جاء أن دعوة المسلم مستجابة، وهو حديث صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٣/٣٦٠) .والترمذي (٣٣٨١) .
كلاهما - أحمد، والترمذي - قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير فذكره.
قلت: فيه عنعنة أبي الزبير عن جابر والراجح عدم الاعتداد بها إلا من رواية الليث عنه،وابن لهيعة وهو مخلط وفيه ضعيف من قبل حفظه.
(١) موقوفًا ١ / ٢١٧ في القرآن، باب ما جاء في الدعاء، قال ابن عبد البر: مثل هذا يستحيل أن يكون رأيًا واجتهادًا، وإنما هو موقوف، وهو خبر محفوظ عن النبي ﷺ، أقول: وهذا الحديث بمعنى الحديثين اللذين قبله.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك في (الموطأ) بشرح الزرقاني (٢/٥٨) عن زيد بن أسلم، فذكره.
قال ابن عبد البر:مثل هذا يستحيل أن يكون رأيا واجتهادا وإنما هو موقوف، وهو خبر محفوظ عن النبي -ﷺ-.
(١) رواه الموطأ موقوفًا ١ / ٢١١ في القرآن، باب ما جاء في ذكر الله تعالى، والترمذي مرفوعًا رقم (٣٣٧٤) في الدعوات، باب رقم (٦)، ورواه أيضًا مرفوعًا أحمد في " المسند "، وابن ماجة، والحاكم، والطبراني في " الكبير "، والبيهقي في " شعب الإيمان "، وهو حديث صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٥/١٩٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) ومكي، وابن ماجة (٣٧٩٠) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن. والترمذي (٣٣٧٧) قال: حدثنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى.
أربعتهم - يحيى، ومكي بن إبراهيم، ومغيرة، والفضل - عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن زياد ابن أبي زياد، مولى ابن عياش، عن أبي بحرية، فذكره.
(*) أخرجه أحمد (٥/١٩٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. وفي (٦/٤٤٧) قال: حدثنا حجاج ابن محمد، قال: حدثنا أبومعشر.
كلاهما - وهيب، وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن - عن موسى بن عقبة عن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش، عن أبي الدرداء، فذكره. ليس فيه أبو بحرية.