٧١٠٥ - (د) عمرو بن العاص - رضي الله عنه -: أن النبيَّ - ﷺ- قال: «من اغتسل يومَ الجمعة، ومسَّ من طِيبِ امرأتِهِ - إن كان لها - وَلَبِسَ مِن صالحِ ثيابِهِ، ثم لم يَتخطَّ رِقَابَ الناس، ولم يَلْغُ عندَ الموعظةِ، كانتْ كفارة لما بينها، ومن لَغا وتخطَّى رِقَابَ النَّاسِ كانتْ له ظُهْرًا» . أخرجه أبو داود (١) .
٧١٠٦ - (د ت س) أوس بن أوس الثقفي - رضي الله عنه -: قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «مَن غَسَّل [يومَ الجمعة] واغْتَسَلَ، وبكَّر وابْتَكَرَ، ومشى ولم يَرْكَبْ، ودنا مِن الإِمام، ولم يَلْغُ واستمعَ: كانَ لهُ ⦗٤٣٠⦘ بكلِّ خُطوة أجرُ عمل سنة: صيامِها، وقيامِها» . أخرجه أبو داود، والنسائي. وللنسائي والترمذي: «مَن اغتسلَ يومَ الجمعة وغسَّل، وبكَّر وابتكر ودنا واستمع وأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها أجر سنة، صيامها وقيامها» (١) . قال أبو داود: وسئل مكحول عن «غسَّل واغتسل» فقال: غسل رأسه وجسده، وكذلك قال سعيد بن عبد العزيز.
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(غَسَّل واغتسل) غَسَّل: جامع امرأته فأحوجها إلى الغُسْل، وذلك يكون أغضَّ لِطَرْفِهِ عند الخروج إلى الجمعة، واغتَسَل هو بعد الجماع، وقيل: غسَّل بمعنى اغتسل من الجماع، ثم اغتسل للجمعة، فكرر اللفظ لأجل الغُسْلَين، وقيل: أراد بقوله: «غَسَّل» إسباغ الطهور وإكماله، ثم اغتسل بعد الوضوء للجمعة، وروي في بعض الحديث «غَسَلَ» مخففًا، يقال: غسل الرجل امرأته: إذا جامعها.
(بكَّر وابتكر) بكَّر: أتى الصلاة في أول وقتها، وكُلُّ من أسْرَعَ ⦗٤٣١⦘ إلى شيء فقد بكَّر إليه، وابتكر: أدرك أول الخطبة من ابتكر الرجل: إذا أكل باكورة الفاكهة وهو أولها.
(١) رقم (٣٤٧) في الصلاة، باب في الغسل يوم الجمعة، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده حسن: أخرجه أبو داود (٣٤٧) قال:حدثنا ابن أبي عقيل، ومحمد بن سلمة المصريان، وابن خزيمة «١٨١٠) قال:حدثنا الربيع بن سليمان.
ثلاثتهم - عبد الغني بن رفاعة بن أبي عقيل، ومحمد بن سلمة، والربيع - قالوا: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني أسامة -يعني ابن زيد - عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره.
(١) رواه أبو داود رقم (٣٤٥) و(٣٤٦) و(٣٤٩) و(٣٥٠) في الطهارة، باب في الغسل يوم الجمعة، والترمذي رقم (٤٩٦) في الصلاة، باب ما جاء في فضل الغسل يوم الجمعة، والنسائي ٣ / ٩٥ و٩٦ في الجمعة، باب فضل غسل يوم الجمعة، وهو حديث صحيح، وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وقال المنذري في " الترغيب والترهيب ": ورواه أحمد، وأبو داود والترمذي والنسائي، وابن ماجة، وابن خزيمة، وابن حبان في " صحيحهما "، والحاكم وصححه، ورواه الطبراني في " الأوسط ": من حديث ابن عباس.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده صحيح:
١- أخرجه أحمد (٤/٩و٤/١٠٤) قال: حدثنا حسين بن علي. والنسائى (٣/٩٧) قال: أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير، قال: حدثنا الوليد. وفي الكبرى (تحفة الأشراف) (١٧٣٥) عن محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم، وفيه عن موسى بن عبد الرحمن، عن حسين بن علي، وابن خزيمة (١٧٥٨) قال: حدثنا محمد بن العلاء، ومحمد بن يحيى بن الضريس، وعبدة بن عبد الله الخزاعي، عن حسين ابن علي.
كلاهما -حسين بن علي الجعفي، والوليد - عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
٢- وأخرجه أحمد (٤/٩و٤/١٠٤) قال: حدثنا يحيى بن آدم. وفي (٤/٩) قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق. وفي (٤/١٠٤) قال: حدثنا علي بن إسحاق، وأبو داود (٣٤٥) قال: حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي. وابن ماجة (١٠٨٧) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
خمستهم قالوا: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية.
٣-وأخرجه أحمد (٤/١٠) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا علي بن المبارك، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: حدثني عبد الرحمن الدمشقي.
٤- وأخرجه أحمد (٤/١٠) قال: حدثنا الحكم بن نافع، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن راشد بن داود الصنعاني.
٥-وأخرجه أحمد (٤/١٠) قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى. والدارمي (١٥٥٥) قال: أخبرنا محمد بن المبارك، قال: حدثنا صدقة بن خالد. والترمذي (٤٩٦) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان وأبو جناب يحيى بن أبي حية، عن عبد الله بن عيسى. والنسائي (٣/٩٥) قال: أخبرنا عمرو بن منصور، وهارون بن محمد بن بكار بن بلال، قالا: حدثنا أبو مسهر، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز وفي (٣/١٠٢) قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدثني عمر بن عبد الواحد. وابن خزيمة (١٧٦٧) قال: حدثنا أبوموسى، قال: حدثنا أبو أحمد (ح) وحدثنا سعيد بن أبي يزيد، قال: حدثنا محمد بن يوسف. قالا: حدثنا سفيان. عن عبيد الله ابن عيسى.
أربعتهم- عبد الله بن عيسى، وصدقة، وسعيد، وعمر - عن يحيى بن الحارث.
خمستهم - عبد الرحمن، وحسان، والدمشقي، وراشد، ويحيى - عن أبي الأشعث، فذكره
وقال الترمذي: حديث حسن.
وبلفظ: «من غسل رأسه يوم الجمعة واغتسل ...» ثم ساق نحوه.
أخرجه أبو داود (٣٤٦) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا الليث عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبادة بن نسي، فذكره (لم يذكر أبو داود الحديث بتمامه)