تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٠٩٧ - (د ت) بريدة - رضي الله عنه - أن رسولَ الله - ﷺ- قال: «بَشِّر المشَّائين في الظُّلَم إلى المساجد بالنُّورِ التامِّ يوم القيامة» أخرجه أبو داود والترمذي (١) .

٧٠٩٨ - (م ط ت س) أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسولَ الله ⦗٤٢١⦘ ﷺ- قال: «ألا أدُلُّكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغُ الوُضوءِ على المكارِهِ، وكثرة الخُطَا إلى المساجد، وانتظارُ الصلاةِ بعد الصلاة، فذلكُمُ الرِّباطُ، فذلكم الرِّباطُ، فذلكم الرِّباطُ» .

وليس في رواية شعبة [ذكر «الرِّباط»] (١) .

أخرجه مسلم و«الموطأ» والترمذي والنسائي (٢) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(الرباط) الرباط في الأصل: ربط الخيل وإعدادها للجهاد، أو مرابطة العدو وملازمتهم، فشبه هذه الأعمال بتلك ونزَّلها منزلتها.

(١) رواه أبو داود رقم (٥٦١) في الصلاة، باب ما جاء في المشي إلى الصلاة في الظلم، والترمذي رقم (٢٢٣) في الصلاة، باب ما جاء في فضل العشاء والفجر في جماعة، ورواه أيضًا ابن ماجة من حديث سهل بن سعد، وأنس، وهو حديث صحيح بطرقه وشواهده.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود (٥٦١) قال:حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا أبو عبيد الحداد. والترمذي (٢٢٣) قال:حدثنا عباس العنبري، قال: حدثنا يحيى بن كثير أبو غسان العنبري.

كلاهما - أبو عبيدة، ويحيى - عن إسماعيل أبي سليمان الكحال، عن عبد الله بن أوس، فذكره.

وقال الترمذي: هذا حديث غريبمن هذا الوجه،مرفوع هو صحيح مسند وموقوف إلى أصحاب النبي -ﷺ- ولم يسند إلى النبي -ﷺ-.

(١) في الأصل: وليس في رواية شعبة الثالثة، والتصحيح من " صحيح مسلم ".

(٢) رواه مسلم رقم (٢٥١) في الطهارة، باب فضل إسباغ الوضوء على المكاره، والموطأ ١ / ١٦١ في قصر الصلاة في السفر، باب انتظار الصلاة والمشي إليها، والترمذي رقم (٥١) في الطهارة، باب ما جاء في إسباغ الوضوء، والنسائي ١ / ٨٩ و٩٠ في الطهارة، باب فضل إسباغ الوضوء.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه مالك في الموطأ (١١٨) . وأحمد (٢/٢٣٥) قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة. وفي (٢/٢٧٧) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال حدثنا مالك. وفي (٢ /٣٠١) قال: حدثنا محمد ابن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (٢/٣٠٣) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق. قال: حدثنا مالك، وفي (٢/٤٣٨) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. ومسلم (١/١٥١) قال: حدثنا: يحيى وأيوب وقتيبة وابن حجر، جميعا، عن إسماعيل بن جعفر، قال ابن أيوب: حدثنا إسماعيل. (ح) وحدثني إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا شعبة. والترمذي (٥١) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا سليمان بن جعفر وفي (٥٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. والنسائي (١/٨٩) وفي الكبرى (١٣٨) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك، وابن خزيمة (٥) قال: حدثا علي بن جحر السعدي، قال: حدثنا إسماعيل، - يعني بن جعفر - (ح) وحدثنا بشر بن معاذ العقدي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا روح بن القاسم. (ح) وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، أن مالكا حدثه.

خمستهم ٠ مالك، وشعبة، إسماعيل بن جعفر، عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وروح بن القاسم - عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، فذكره.

جامع الأصول · الجزء ٩ · الصفحة ٤٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٩ · ص ٤٢٠