٧٠٨٩ - (د س) أبو هريرة - رضي الله عنه - أنَّ النبي - ﷺ- قال: «من توضأ فأحسن وضوءه، ثمَّ راح إلى الصلاة، ووجد الناس قد صَلَّوْا أعطاه الله مثل أجر من صلَّى تلك الصلاة وحضرها، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا» . أخرجه أبو داود والنسائي (١) .
٧٠٩٠ - (د) أبو أمامة - رضي الله عنه - أن رسولَ الله - ﷺ- قال: «من خرج من بيته متطهِّرًا إلى صلاة مكتوبة كان أجره كأجر الحاجِّ المحرِم، ومن خرج إلى المسجد إلى تسبيح الضحى (١) - لا يُنْصِبُه إلا ذلك - كان أجرُه كأجر المعتمر، وصلاة على إثر صلاة، لا لَغْوَ بينهما كتاب في عليين» . أخرجه أبو داود (٢) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(ينصبه) النَّصَب: التعب، أنصبه يُنصِبه: إذا أتعبه.
(لا لَغْوَ) اللغو: الهَذْرُ من القول. ⦗٤١٧⦘
(عِلّيين) اسم علم لديوان الملائكة الحفظة، يرفع إليه أعمال الصالحين الأبرار. وقيل: هو أعلى مكان في الجنة، وقيل: هو السماء السابعة.
(١) رواه أبو داود رقم (٥٦٤) في الصلاة، باب فيمن خرج يريد الصلاة فسبق بها، والنسائي ٢ / ١١١ في الإمامة، باب حد إدراك الجماعة، وفي سنده محصن بن علي الفهري، وهو مجهول الحال، ولكن يشهد له الحديث الذي قبله، فهو به حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٢/٣٨٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وعبد بن حميد (١٤٥٥) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. وأبو داود (٥٦٤) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. والنسائي (٢/١١١) وفي الكبرى (٨٣٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
ثلاثتهم - قتيبة، وعبد الله بن مسلمة، وإسحاق - قالوا: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن طحلاء، عن محصن بن علي، عن عوف بن الحارث، فذكره.
قلت: فيه محصن بن علي قال عنه الحافظ في التهذيب (١٠/٥٩) ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال: يروي المراسيل، وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي:مجهول الحال.
(١) في نسخ أبي داود المطبوعة: ومن خرج إلى تسبيح الضحى.
(٢) رقم (٥٥٨) في الصلاة، باب ما جاء في فضل المشي إلى الصلاة، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده حسن: أخرجه أحمد (٥/٢٦٣) قال: حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن عثمان بن أبي العاتكة. وفي (٥/٢٦٨) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن الحارث الذماري. وأبو داود (٥٥٨ و١٢٨٨) قال: حدثنا أبو توبة، الربيع بن نافع، قال: حدثنا الهيثم ابن حميد، عن يحيى بن الحارث.
كلاهما - ابن أبي العاتكة. ويحيى - عن القاسم، فذكره.