٧٠٧٧ - (م ط د ت) عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «مَنْ صَلَّى العِشاء في جماعة فكأنَّما قام نِصْفَ الليل، ومن صلَّى الصبحَ في جماعة فكأنَّما صلَّى الليلَ كُلَّهُ» أخرجه مسلم.
وفي رواية «الموطأ» قال: «جاء عثمان إلى صلاةِ العِشَاءِ، فرأى أهلَ المسجد قليلًا، فاضطجع في مُؤخَّر المسجد ينتظر الناسَ أن يكثُروا، فأتاه ابنُ أبي عَمْرَةَ فجلس إليه، فسأله: مَنْ هو؟ فأخبره، فقال: ما مَعَكَ من القرآن؟ فأخبره: فقال له عثمان: مَنْ شَهِدَ العِشَاءَ فكأنَّما قام نصف ليلة، ومن شَهِدَ الصبح فكأنَّما قام ليلة» .
وفي رواية الترمذي وأبي داود قال: قال رسولُ الله - ﷺ-: «مَنْ شَهِدَ العِشَاءَ في جماعة كان له قيامُ نصفِ ليلة، ومَنْ صلَّى العِشَاءَ والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة» (١) .
(١) رواه مسلم رقم (٦٥٦) في المساجد، باب فضل صلاة العشاء والصبح جماعة، والموطأ ١ / ١٣٢ في الجماعة، باب ما جاء في العتمة والصبح، وأبو داود رقم (٥٥٥) في الصلاة، باب فضل صلاة الجماعة، والترمذي رقم (٢٢١) في الصلاة، باب ما جاء في فضل العشاء والفجر في الجماعة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه أحمد (١/٥٨) (٤٠٨) قال: حدثنا عبد الرحمن (ح) وعبد الرزاق. وفي (١/٦٨) (٤٩١) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف. وعبد بن حميد (٥٠) قال: حدثنا أبو نعيم. ومسلم (٢/١٢٥) قال: حدثنيه زهير بن حرب. قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، وأبو داود (٥٥٥) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف. والترمذي (٢٢١) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا بشر بن السري. وابن خزيمة (١٤٧٣) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا الفضل بن دكين.
ستتهم - عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق، وإسحاق بن يوسف، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن عبد الله، وبشر - عن سفيان.
٢- وأخرجه مسلم (٢/١٢٥) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي، قال: حدثنا عبد الواحد وهو ابن زياد.
كلاهما - سفيان، وعبد الواحد - عن أبي سهل عثمان بن حكيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي عمرة، فذكره.