تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٠٧٣ - (خ د) أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - ﷺ-: «صلاة الجماعة تفضُلُ صلاةَ الفذِّ بخمس وعشرينَ درجة» .

وفي رواية أبي داود قال: «الصلاةُ في الجماعة تَعْدِل خَمْسًا وعشرين صلاة، فإذا صلاها في فَلاة فأتم ركوعها وسجودها، بلغت خمسين» (١) .

٧٠٧٤ - (س) عائشة - رضي الله عنها - أنَّ النبي - ﷺ- قال: «صلاةُ الجماعة تزيد على صلاةِ الواحد خمسًا وعشرين [درجة]» أخرجه النسائي (١) .

٧٠٧٥ - (د س) أبو الدرداء - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «ما من ثلاثةِ في قَرْيَة ولا بَدْو لا تقامُ فيهم الصلاةُ، إلا قد استحوذَ عليهم الشيطانُ، فعليكَ (١) بالجماعة، فإنما يأكلُ الذِّئبُ من الغنم القاصية» .

قال السائب: يعني بالجماعة: الصلاة في الجماعة، زاد رزين «وإن ذئبَ الإنسان: الشيطانُ، إذا خلا به أكله» أخرجه أبو داود والنسائي (٢) .

⦗٤٠٨⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(استحوذ) الاستحواذ: الاستيلاء على الشيء والغلبة.

(القاصية) القاصي: البعيد.

(١) رواه البخاري ٢ / ١١٢ في صلاة الجماعة، باب فضل صلاة الجماعة، وأبو داود رقم (٥٦٠) في الصلاة، باب ما جاء في فضل المشي إلى الصلاة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٣/٥٥) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب. قال: قال حيوة، وفيه (٣/٥٥) قال: حدثنا أحمد بن الحجاج، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أبي حازم. والبخاري (١/هامش١٦٦) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا الليث.

ورواية أبي داود:

أخرجها عبد بن حميد (٩٧٦) قال: حدثنا ابن أبي شيبة. وأبو داود (٥٦٠) قال: حدثنا محمد بن عيسى. وابن ماجة (٧٨٨) قال: حدثنا أبو كريب.

ثلاثتهم - ابن أبي شيبة، وابن عيسى، وأبو كريب - قالوا: حدثنا أبو معاوية، عن هلال بن ميمون، عن عطاء بن يزيد الليثي، فذكره.

(١) ٢ / ١٠٣ في الإمامة، باب فضل الجماعة، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده صحيح: أخرجه أحمد (٦/٤٩) والنسائي. (٢/١٠٣) وفي الكبرى (٨٢٤) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد.

كلاهما - أحمد بن حنبل، وعبيد الله بن سعيد - عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن عمار، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: وكان ثقة ويقال له ابن عمار بن أبي زينب مديني، عن القاسم بن محمد، فذكره.

(١) في النسائي: فعليكم.

(٢) رواه أبو داود رقم (٥٤٧) في الصلاة، باب التشديد في ترك الجماعة، والنسائي ٢ / ١٠٦ في الإمامة، باب التشديد في ترك الجماعة، وهو حديث صحيح، صححه النووي وغيره.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده حسن: أخرجه أحمد (٥/١٩٦، ٦/٤٤٦) قال: حدثنا وكيع. وفي (٥/١٩٦) قال: حدثنا أبو سعيد. وفي (٦/٤٤٦) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. وأبو داود (٥٤٧) قال: حدثنا أحمد بن يونس. والنسائي (٢/١٠٦) وفي الكبرى (٨٣١) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك. وابن خزيمة (١٤٨٦) قال: حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي، قال: حدثنا أبو أسامة. (ح) وحدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا عبد الصمد.

سبعتهم - وكيع، وأبو سعيد، وعبد الرحمن، وابن يونس، وابن المبارك، وأبو أسامة، وعبد الصمد - عن زائدة بن قدامة، قال: حدثنا السائب بن حبيش الكلاعي، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، فذكره.

جامع الأصول · الجزء ٩ · الصفحة ٤٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٩ · ص ٤٠٧