(١) رواه مسلم رقم (٦٥٧) في المساجد، باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة، والترمذي رقم (٢٢٢) في الصلاة، باب ما جاء في فضل العشاء والفجر في الجماعة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه مسلم (٢/١٢٥) قال: حدثني نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا بشر يعني ابن المفضل (ح) وحدثنيه يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا إسماعيل.

كلاهما - بشر، وإسماعيل - عن خالد، عن أنس بن سيرين، فذكره.

ورواية الترمذي: أخرجها أحمد (٤/٣١٢) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، وحميد وفي (٤/٣١٣) قال: حدثنا يزيد بن هارون، وإسحاق بن يوسف، قالا: أخبرنا داود -يعني ابن أبي هند- ومسلم (٢/١٢٥) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن داود بن أبي هند. والترمذي (٢٢٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا داود بن أبي هند.

ثلاثتهم - علي بن زيد، وحميد، وداود بن أبي هند - عن الحسن، فذكره.

(١) رواه البخاري ٢ / ٢٨ و٢٩ في مواقيت الصلاة، باب فضل صلاة العصر، وفي بدء الخلق، باب ذكر الملائكة، وفي التوحيد، باب قول الله تعالى: ﴿تعرج الملائكة والروح إليه﴾، وباب كلام الرب مع جبريل ونداء الله الملائكة، ومسلم رقم (٦٣٢) في المساجد، باب فضل صلاتي الصبح والعصر والمحافظة عليهما، والموطأ ١ / ١٧٠ في قصر الصلاة في السفر، باب جامع الصلاة، والنسائي ١ / ٢٤٠ و٢٤١ في الصلاة، باب فضل صلاة الجماعة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه مالك الموطأ (١٢٣) وأحمد (٢/٤٨٦) قال: قرأت على عبد الرحمن. مالك. (ح) وحدثنا إسحاق. قال: أخبرنا مالك. والبخاري (١/١٤٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. قال: حدثنا مالك. وفي (٤/١٣٨) قال: حدثنا أبو اليمان. قال: أخبرنا شعيب. وفي (٩/١٥٤) قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدثني مالك. وفي (٩/١٧٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. ومسلم (٢/١١٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك. والنسائي (١/٢٤٠) وفي الكبرى (٣٨٦) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك وفي الكبرى ورقة (١٠٢-أ) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه، عن ابن القاسم. قال: حدثني مالك. وفي الكبرى تحفة الأشراف (١٠/١٣٧٢٧) عن عمران بن بكار، عن علي بن عياش، عن شعيب. وفي (١٠/١٣٩١٩) عن أحمد بن حفص بن عبد الله، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن عقبة.

ثلاثتهم - مالك، وشعيب بن أبي حمزة، وموسى بن عقبة - عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.

وبلفظ: «الملاائكة يتعاقبون فيكم، ملائكة بالليل، وملائكة بالنهار. وقال: يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر. ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم، فيسألهم وهو أعلم كيف تركتم عبادي؟ فقالوا: تركناهم وهم يصلون، وأتيناهم وهم يصلون.» .

أخرجه أحمد (٢/٣١٢) ومسلم (٢/١١٣) قال: حدثنا محمد بن رافع.

كلاهما - أحمد، ومحمد بن رافع - عن عبد الرزاق بن همام. قال: حدثنا معمر، عن همام بن منبه. فذكره.

وبلفظ: «تجتمع ملائكة الليل والنهار في صلاة الفجر وصلاة العصر. قال: فيجتمعون في صلاة الفجر، قال: فتصعد ملائكة الليل، وتثبت ملائكة النهار. قال: ويجتمعون في صلاة العصر، قال: فيصعد ملائكة النهار وتثبت ملائكة الليل. قال: فيسألهم ربهم. كيف تركتم عبادي؟ قال: فيقولون: أتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون.» قال سليمان: ولا أعلمه إلا قد قال فيه: فاغفر لهم يوم الدين.

أخرجه أحمد (٢/٣٩٦) قال: حدثنا معاوية بن عمرو. قال: حدثنا زائدة. وابن خزيمة (٣٢١) قال: حدثنا يوسف بن موسى. قال: حدثنا جرير. وفي (٣٢٢) قال: حدثناه يحيى بن حكيم، قال: حدثنا يحيى بن حماد. قال: حدثنا أبو عوانة.

ثلاثتهم - زائدة، وجرير، وأبو عوانة- عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، فذكره.

وبلفظ: «يجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار، عند صلاة الفجر، وصلاة العصر، فإذا عرجت ملائكة النهار، قال الله عز وجل لهم: من أين جئتم؟ فيقولون: جئناك من عند عبادك، أتيناهم وهم يصلون، وجئناك وهم يصلون. فإذا عرجت ملائكة الليل، قال الله عز وجل لهم: من أين جئتم؟ قالوا: جئناك من عند عبادك، أتيناهم وهم يصلون، وجئناك وهم يصلون.» .

أخرجه أحمد (٢/٣٤٤) والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (١٠/١٤٦٥٨) عن أحمد بن سليمان.

كلاهما - أحمد بن حنبل، وأحمد بن سليمان - عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، فذكره.

وبلفظ: «إن لله ملائكة يتعاقبون، ملائكة الليل وملائكة النهار فيجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج إليه الذين كانوا فيكم فيسألهم وهو أعلم فيقول: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون.» .

أخرجه أحمد (٢/٢٥٧) قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا محمد، عن موسى.