٥٤٠٢ - (د) عائشة - رضي الله عنها - قالت: «كنتُ إذا حِضْتُ نزلتُ عن المِثالِ (١) على الحصير، فلم نَقْرُبْ رسول الله - ﷺ-، ولم نَدْنُ منه حتى نطهر» أخرجه أبو داود (٢) .
الفرع الثالث: في مُؤاكلتها ومشاربتها
٥٤٠٣ - (م د س) عائشة - رضي الله عنها - قالت: «كنت أشرب من الإناء وأنا حائض، ثم أُنَاوِلُه النبيَّ - ﷺ-، فيضع فَاهُ على موضع فِيَّ» أخرجه مسلم.
وفي رواية أبي داود والنسائي قالت: «كنت أتَعَرَّق العَرْقَ وأنا حائض، فأُْعطيه رسول الله - ﷺ-، فيضع فَمَهُ في الموضع الذي وضعتُ فَمِي ⦗٣٥٥⦘ فيه، وكنت أشرب من القَدَح فأُناوله إياه، فيضع فمَه في الموضع الذي كنت أشرب» .
وفي رواية للنسائي عن شُريح بن هانئ «سألها: هل تأكل المرأة مع زوجها وهي طامِث؟ قالت: نعم، كان رسول الله - ﷺ- يدعوني، فآكل معه وأنا عَارِك، وكان يأخذُ العَرْق فيُقْسم عليَّ فيه، فآخذُه فأتعَرَّق منه، ويضع فَمه حيث وضعت فمي من العَرْق، ويدعو بالشراب، فيُقسم عليَّ فيه، قبل أن يشرب منه، فآخذه فأشرب منه، ثم أضعه، فيأخذه فيشرب منه، ويضع فمه حيث وضعت فمي من القَدَح» (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(أتَعرَّق العَرْق) العرق: العظم عليه بقية اللحم، وتَعرَّقَه: إذا أكل ذلك اللحم الباقي عليه.
(عَارِك) عَرَكَت المرأة تَعْرُك فهي عارِك: إذا حاضت.
(١) المثال: بكسر الميم: الفراش.
(٢) رقم (٢٧١) في الطهارة، باب في الرجل يصيب منها ما دون الجماع، وإسناده ضعيف.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه أبو داود (٢٧١) قال: حدثنا سعيد بن عبد الجبار. قال: حدثنا عبد العزيز - يعني ابن محمد -. عن أبي اليمان، عن أم ذرة، فذكرته.
(١) رواه مسلم رقم (٣٠٠) في الحيض، باب جواز غسل الحائض رأس زوجها، وأبو داود رقم (٢٥٩) في الطهارة، باب في مؤاكلة الحائض ومجامعتها، والنسائي ١ / ١٤٨ في الطهارة، باب مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه الحميدي (١٦٦) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا مسعر بن كدام. وأحمد (٦/٦٢) قال: حدثنا محمد بن عبيد. قال: حدثنا مسعر. وفي (٦/٦٤) قال: حدثنا سفيان، عن مسعر. وفي (٦/١٢٧ و٢١٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (٦/١٩٢ و٢١٠) قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا سفيان ومسعر. وفي (٦/٢١٤) قال: حدثنا وكيع وعبد الرحمن عن سفيان. والدارمي (١٠٦٦) قال: أخبرنا محمد بن يوسف. قال: حدثنا سفيان. ومسلم (١/١٦٨) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب. قالا: حدثنا وكيع، عن مسعر وسفيان. وأبو داود (٢٥٩) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا عبد الله بن داود. عن مسعر. وابن ماجة (٦٤٣) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. والنسائي (١/٥٦ و١٧٨) وفي الكبرى (٦٢) قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي (١/١٤٨ و١٩٠) وفي الكبرى (٢٦٤) قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا يزيد- وهو المقدام بن شريح بن هانئ. وفي (١/١٤٩ و١٩٠) وفي الكبرى (٢٦٥) قال: أخبرني أيوب بن محمد الوزان. قال: حدثنا عبد الله بن جعفر. قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو. عن الأعمش. وفي (١/١٤٩ و١٩٠) وفي الكبرى (٢٦٦) قال: أخبرنا محمد بن منصور. قال: حدثنا سفيان. عن مسعر. وفي (١/١٤٩ و١٩١) وفي الكبرى (٦١) قال: أخبرنا محمود بن غيلان. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا مسعر وسفيان. وفي الكبرى تحفة الأشراف (١١/١٦١٤٥) عن محمد بن عبد الأعلى عن خالد بن الحارث، عن شعبة. وابن خزيمة (١١٠) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن مسعر بن كدام. (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع، عن مسعر وسفيان.
خمستهم - مسعر، وسفيان الثوري، وشعبة، ويزيد بن المقدام، والأعمش - عن المقدام بن شريح بن هانئ، عن أبيه، فذكره.