٥٣٦١ - (ط) أبو هريرة - رضي الله عنه - أنه كان يقول: «غُسل الجمعة واجب على كل محتلم كغُسل الجنابة» أخرجه «الموطأ» (١) .
٥٣٦٢ - (ت) البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ-: «حَقًا على المسلمين أن يَغْتَسِلُوا يوم الجمعة، ولْيَمَسَّ أحدُهم من طيب أهله، فإن لم يجدْ فالماء له طِيب» أخرجه الترمذي (١) .
٥٣٦٣ - (ط) عبيد الله بن السباق [المدني الثقفي]- رحمه الله -: أن رسول الله - ﷺ- قال في جمعة من الْجُمَعِ: «يا معشر المسلمين، إن هذا يوم جعله الله عيدًا، فاغتسلوا، ومن كان عنده طيب فلا يَضُره أن يمسَّ منه، ⦗٣٢٥⦘ وعليكم بالسواك» أخرجه «الموطأ» (١) .
(١) ١ / ١٠١ في الجمعة، باب العمل في غسل يوم الجمعة، وهو حديث صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده صحيح: أخرجه مالك «الموطأ» (٢٢٤) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، فذكره.
(١) رقم (٥٢٨) في الصلاة، باب ما جاء في السواك والطيب يوم الجمعة، وقال الترمذي: حديث البراء حديث حسن، وهو كما قال.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٤/٢٨٢) قال: حدثنا هشيم. وفي (٤/٢٨٣) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. والترمذي (٥٢٨) قال: حدثنا علي بن الحسن الكوفي، قال: حدثنا أبو يحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي. وفي (٥٢٩) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم.
ثلاثتهم - هشيم، وعبد العزيز، وإسماعيل - عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره.
وقال الترمذي: حديث البراء حديث حسن.
ثم ذكر في الحديث الذي يليه قائلا: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم، عن يزيد بن أبي زياد بهذا الإسناد: نحوه.
ثم قال: ورواية هشيم أحسن من رواية إسماعيل بن إبراهيم التيمي، وإسماعيل بن إبراهيم التيمي يضعف في الحديث.
(١) ١ / ٦٥ و٦٦ في الطهارة، باب ما جاء في السواك، وإسناده منقطع، فإن عبيد بن السباق لم يدرك رسول الله ﷺ، وقد وصله ابن ماجة رقم (١٠٩٨) في أقامة الصلاة، باب ما جاء في الزينة يوم الجمعة من حديث ابن عباس رضي الله عنه، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك (١٤١) عن ابن شهاب، عن ابن السباق، فذكره.
وقال الزرقاني في «شرح الموطأ» (١/١٩٢): وهو مرسل، وقد وصله ابن ماجة من طريق صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عبيد بن السباق، عن ابن عباس، فذكر نحوه. قلت: صالح يضعف في الحديث.