تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٣٥٤ - (د س) علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ- قال: «لا تدخل الملائكة بيتًا فيه صورة ولا كلب ولا جنب» أخرجه أبو داود والنسائي (١) .

[النوع] الرابع: في صلاته ناسيًا

٥٣٥٥ - (خ م ط د س) أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: «أُقيمت الصلاة، وعُدِّلت الصُّفُوفُ قيامًا، فخرج إلينا رسول الله - ﷺ- فلما قام في مُصلاه ذكر أنه جُنب، فقال لنا: مكانَكم، ثم رجع فاغتسل، ثم خرج إلينا ورأسه يَقْطُرُ، فكبَّر، فصلَّينا معه» .

وفي رواية: «فَعدَّلنا الصفوفَ قبل أن يخرج إلينا» أخرجه البخاري.

قال الحميديُّ: وأخرج مسلم بعض هذا عن أبي هريرة «أن الصلاة كانت تُقام لرسول الله - ﷺ-، فيأخذ الناسُ مَصَافَّهم قبل أن يقوم النبي - ﷺ ⦗٣١٥⦘ مقامه»، ولأجل هذا القدر أخرجه الحميديُّ في المتفق بين البخاري ومسلم، وليس الغرض من الحديث: ذكر الصفوف في الصلاة وإنما الغرض منه: دخول الجنب المسجد، وفي الصلاة وهو جنب ولا يعلم. وكذلك ترجَم عليه البخاري قال: «باب إذا ذكر في المسجد أنه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم» وترجم عليه أبو داود «باب الجنب يُصلي بالقوم وهو ناسٍ» .

وفي رواية أبي داود قال: «أُقيمت الصلاة، وصف الناسُ صفوفهم، فخرج رسول الله - ﷺ-، حتى إذا قام في مقامه ذكر أنه لم يغتسل، فقال للناس: مكانَكم، ثم رجع إلى بيته، فخرج إلينا يَنْطُفُ رأسُه، وقد اغتسل، ونحن صفُوف» .

قال: وفي رواية: «فلم نزل قيامًا ننتظره، حتى خرج علينا وقد اغتسل» .

قال أبو داود: ورواه الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: «[فلما] قام في مصلاه، وانتظرنا أن يُكبِّر: انصرَفَ، ثم قال: كما أنتم» .

ورواه أيوب وابنُ عَون وهشام عن محمد - وهو ابن سيرين - عن النبيِّ - ﷺ- قال: «فكبَّر، ثم أوْمَأ إلى القوم: أن اجلِسوا، فذهب فاغتسل» .

وكذلك رواه مالك عن إسماعيل بن [أبي] حكيم عن عطاء بن يسار «أن رسول الله - ﷺ- كبَّر في صلاته» وكذلك حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا أبَان عن يحيى عن الربيع بن محمد عن النبيِّ - ﷺ- «أنه كبَّر» . ⦗٣١٦⦘

وفي رواية «الموطأ» عن عطاء بن يسار «أن النبيَّ - ﷺ- كبَّر في صلاة من الصلوات، ثم أشار إليهم بيده: أن امْكُثُوا، فذهب ثم رجع وعلى جلده أثر الماء» وأخرجه النسائي مثل رواية أبي داود (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(ينطُف) نَطَفَ شعرُه ينطُف: إذا قَطَرَ منه الماء.

(١) رواه أبو داود رقم (٢٢٧) في الطهارة، باب في الجنب يؤخر الغسل، والنسائي ١ / ١٤١ في الطهارة، باب في الجنب إذا لم يتوضأ، ورواه أيضًا أحمد في " المسند " بأطول منه رقم (٦٤٧)، وابن حبان في " صحيحه " رقم (١٤٨٤) موارد، والحاكم ١ / ١٧١ وفي سنده نجي الحضرمي، وهو مجهول ومع ذلك فقد صححه الحاكم ووافقه الذهبي.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده حسن:أخرجه أحمد (١/٨٣) (٦٣٢) قال: حدثنا يحيى. وفي (١/١٠٤) (٨١٥) قال: حدثنا عفان. وفي (١/١٣٩) (١١٧٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وأبو داود (٢٢٧) و(٤١٥٢) قال: حدثنا حفص بن عمر. وابن ماجة (٣٦٥٠) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غندر. والنسائي (١/١٤١) . وفي الكبرى (٢٤٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك (ح) وأنبأنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى. وفي (٧/١٨٥) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد ويحيى بن سعيد.

خمستهم - يحيى، وعفان، ومحمد بن جعفر، وحفص، وهشام - عن شعبة، قال: حدثني علي بن مدرك، عن أبي زرعة، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه، فذكره.

(*) في نسختنا من «سنن ابن ماجة»: «عن عبد الله بن نجي عن علي» ليس فيه: «عن أبيه» وشيخ ابن ماجة في هذا الحديث هو أبو بكر بن أبي شيبة، فرجعنا إلى «مصنفه» (٨/٤٧٨) فوجدنا أنه لم يكن في الأصل «عن أبيه» وأضافها محقق الكتاب بين معقوفتين.

لكن الحديث ورد في «تحفة الأشراف» (١٠٢٩١) من رواية عبد الله بن نجي عن أبيه.

وبلفظ: «صنعت طعاما، فدعوت النبي -ﷺ- فجاء فدخل، فرأى سترا فيه تصاوير، فخرج. وقال: إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تصاوير» .

أخرجه ابن ماجة (٣٣٥٩) قال: حدثنا أبو كريب. والنسائي (٨/٢١٣) قال: حدثنا مسعود بن جويرية.

كلاهما - أبو كريب، ومسعود - قالا: حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، فذكره.

وله شاهد بنحوه:

أخرجه عبد الله بن أحمد (١/١٤٦) - (١٢٤٦) قال: حدثنا شيبان أبو محمد. وفي (١/١٤٨) (١٢٦٩) قال: حدثنا أبو سلم خليل بن سلم.

كلاهما - شيبان، وخليل - قالا: حدثنا عبد الوارث، عن الحسن بن ذكوان، عن عمرو بن خالد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، فذكره.

* قال عبد الله بن أحمد (١/١٤٦) (١٢٤٧): وحدثناه شيبان مرة أخرى، قال: حدثنا عبد الوارث، عن حسين بن ذكوان، عن عمرو بن خالد، عن حبة بن أبي حبة، عن عاصم بن ضمرة، فذكره.

(*) قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: وكان أبي لا يحدث عن عمرو بن خالد، يعني كان حديثه لا يسوَى عنده شيئا.

(١) رواه البخاري ١ / ٣٢٩ في الغسل، باب إذا ذكر في المسجد أنه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم، وفي الأذان، باب هل يخرج من المسجد لعلة، وباب إذا قال الإمام: مكانكم ثم رجع انتظروه، ومسلم رقم (٦٠٥) في المساجد، باب متى يقوم الناس للصلاة، والموطأ ١ / ٤٨ في الطهارة، باب إعادة الجنب الصلاة وغسله، وأبو داود رقم (٢٣٤) و(٢٣٥) في الطهارة، باب في الجنب يصلي بالقوم وهو ناس، والنسائي ١ / ٨١ و٨٢ في الإمامة، باب الإمام يذكر بعد قيامه في مصلاه أنه على غير طهارة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٢/٢٣٧) قال: حدثنا الوليد. قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (٢/٢٥٩) قال: حدثنا عبد الأعلى. عن معمر. وفي (٢/٢٨٣) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن معمر. وفي (٢/٣٣٨) قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثنا أبي، عن صالح. وفي (٢/٥١٨) قال: حدثنا عثمان بن عمر. قال: أخبرنا يونس. والبخاري (١/٧٧) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. قال: حدثنا عثمان بن عمر. قال: أخبرنا يونس. وفي (١/١٦٤) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله. قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صاحل بن كيسان. وفي (١/١٦٤) قال: حدثنا إسحاق. قال: حدثنا محمد بن يوسف. قال: حدثنا الأوزاعي. ومسلم (٢/١٠١) قال: حدثنا هارون بن معروف وحرملة بن يحيى. قالا: حدثنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس. (ح) وحدثني زهير بن حرب. قال: حدثنا الوليد بن مسلم. قال: حدثنا أبو عمرو - يعني الأوزاعي -. وأبو داود (٢٣٥) قال: حدثنا عمرو بن عثمان. قال: حدثنا محمد بن حرب. قال: حدثنا الزبيدي. (ح) وحدثنا عياش بن الأزرق. قال: أخبرنا ابن وهب، عن يونس. (ح) وحدثنا مخلد بن خالد. قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، إمام مسجد صنعاء. قال: حدثنا رباح، عن معمر. (ح) وحدثنا مؤمل بن الفضل. قال: حدثنا الوليد، عن الأوزاعي. والنسائي (٢/٨١) وفي الكبرى (٧٧٨) قال: أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير. قال: حدثنا محمد ابن حرب، عن الزبيدي، والوليد، عن الأوزاعي، وفي (٢/٨٩) وفي الكبرى (٧٩٤) قال: أخبرنا محمد بن سلمة قال: أنبأنا ابن وهب، عن يونس. وابن خزيمة (١٦٢٨) قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عثمان بن عمر. قال: حدثنا يونس.

خمستهم - الأوزاعي، ومعمر، وصالح بن كيسان، ويونس، والزبيدي - عن الزهري، عن أبي سلمة، فذكره.

وبلفظ: «أن النبي -ﷺ- خرج إلى الصلاة، فلما كبر انصرف وأومأ إليهم أي كما أنتم. ثم خرج فاغتسل، ثم جاء ورأسه يقطر، فصلى بهم. فلما صلى، قال: إني كنت جنبا فنسيت أن أغتسل» .

أخرجه أحمد (٢/٤٤٨) قال: حدثنا وكيع. وابن ماجة (١٢٢٠) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا عبد الله بن موسى التيمي.

كلاهما - وكيع، وعبد الله بن موسى - عن أسامة بن زيد، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، فذكره.

جامع الأصول · الجزء ٧ · الصفحة ٣١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٧ · ص ٣١٤