٤٠٧٢ - (خ م س ت د) عبد الله بن مغفل - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - ﷺ-: «بين كلِّ أذانين صلاة، بين كلِّ أذانين صلاة، قال في الثالثة: لمن شاء» . أخرجه الجماعة إِلا الموطأ، وعند الترمذي مرة واحدة، وعند أبي داود مرتين (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(بين كل أذانين صلاة): أراد بالأذانين: الأذان والإقامة، فغلب أحد الاسمين على الآخر، على أن الأذان في الإقامة حقيقة أيضًا، لأنها إعلام بالصلاة والدخول فيها، والأذان إعلام بوقتها.
٤٠٧٣ - (خ) يحيى بن سعيد الأنصاري - رحمه الله-: قال: ما أدركتُ فقهاءَ أرضنا إِلا يسلِّمون من كلِّ اثنتين من تطوع النهار (١) . ويُذْكَر ذلك عن عمَّار، وأبي ذَرٍّ، وأنس، وجابرِ بن زيد، وعِكرِمَةَ، والزهريِّ. أَخرجه البخاري تعليقًا (٢) .
(١) رواه البخاري ٢ / ٨٨ و٨٩ في الأذان، باب كم بين الأذان والإقامة، وباب بين كل أذانين صلاة لمن شاء، ومسلم رقم (٨٣٨) في صلاة المسافرين، باب بين كل أذانين صلاة، وأبو داود رقم (١٢٨٣) في الصلاة، باب الصلاة قبل المغرب، والترمذي رقم (١٨٥) في الصلاة، باب ما جاء في الصلاة قبل المغرب، والنسائي ٢ / ٢٩ في الأذان، باب الصلاة بين الأذان والإقامة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١ - أخرجه أحمد (٤/٨٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (٥/٥٤) قال: حدثنا وكيع. وابن جعفر. وفي (٥/٥٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبخاري (١/١٦١) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد. ومسلم (٢/٢١٢) وابن ماجة (٢١٦_) قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، ووكيع. والترمذي (١٨٥) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع. والنسائي (٢/٢٨) وفي الكبرى (٣٥٢ و١٥٧١) قال:أخبرنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، عن يحيى. وابن خزيمة (١٢٨٧) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا ابن المبارك. (ح) وحدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا سليم - يعني ابن أخضر -. سبعتهم - يحيى بن سعيد، ووكيع، ومحمد بن جعفر، وعبد الله بن يزيد، وأبو أسامة، وابن المبارك، وسليم - عن كهمس بن الحسن.
٢ - وأخرجه الدارمي (١٤٤٧) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. والبخاري (١/١٦١) قال: حدثنا إسحاق الواسطي، قال: حدثنا خالد. ومسلم (٢/٢١٢) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى. وأبو داود (١٢٨٣) قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: حدثنا ابن علية. وابن خزيمة (١٢٨٧) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا سالم بن نوح العطار. خمستهم - يزيد بن هارون، وخالد بن عبد الله، وعبد الأعلى، وابن علية، وسالم - عن سعيد الجريري.
٣ - وأخرجه أحمد (٥/٥٧) . وابن خزيمة (١٢٨٧) قال: حدثنا بندار. كلاهما - أحمد، وبندار - قالا: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا الجريري، وكهمس.
كلاهما - كهمس، والجريري - عن عبد الله بن بريدة، فذكره.
(١) ذكره البخاري تعليقًا ٣ / ٤٠ في التهجد، باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى، قال الحافظ في " الفتح ": لم أقف عليه موصولًا.
(٢) ذكره البخاري تعليقًا ٣ / ٣٩ في التهجد، باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى، قال الحافظ في ⦗١٠⦘ " الفتح ": أما عمار فكأنه أشار إلى ما رواه ابن أبي شيبة من طريق عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام عن عمار بن ياسر أنه دخل المسجد فصلى ركعتين خفيفتين، إسناده حسن، وأما أبو ذر، فكأنه أشار إلى ما رواه ابن أبي شيبة أيضًا من طريق مالك بن أويس عن أبي ذر أنه دخل المسجد فأتى سارية وصلى عندها ركعتين، وأما أنس فكأنه أشار إلى حديثه المشهور في صلاة النبي ﷺ بهم في بيتهم ركعتين، وقد تقدم في الصفوف، وذكره في هذا الباب مختصرًا، وأما جابر بن زيد وهو أبو الشعثاء البصري فلم أقف عليه بعد، وأما عكرمة، فروى ابن أبي شيبة عن حرمي بن عمارة عن أبي خلدة قال: رأيت عكرمة دخل المسجد فصلى فيه ركعتين، وأما الزهري فلم أقف على ذلك عنه موصولًا.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
علقه البخاري (٣/٣٩) في التهجد، باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى، راجع «فتح الباري» .