٤١٩٥ - (د س) عوف بن مالك الأشجعي - رضي الله عنه -: قال: «قمتُ مع رسولِ الله - ﷺ- ليلة، فقام فقرأ سورة البقرة، لا يمرُّ بآيةِ رحمة إِلا وَقَفَ وسأل، ولا يمرُّ بآيةِ عذاب إِلا وقف وتعوَّذ، قال: ثم ركع بقدر قيامه، يقول في ركوعه: سبحان ذي الملَكُوتِ، والجَبَرُوتِ، والكِبرياءِ، والعَظَمَةِ، ثم سجد بقدر قيامه، ثم قال في سجوده مثل ذلك، ثم قام فقرأ بآل عمران، ثم قرأ سورة [سورة]» . أخرجه أبو داود، والنسائي (١) .
٤١٩٦ - (م ط د) زيد بن خالد - رضي الله عنه -: قال: «قلتُ: لأرْمُقَنَّ الليلةَ صلاةَ رسولِ الله - ﷺ-، فصلَّى ركعتين خفيفتين، ثم صلَّى ركعتين طويلتين [طويلتين، طويلتين] ثم صلى ركعتين، هما دون اللتين ⦗٨٠⦘ قبلهما، ثم صلَّى ركعتين، وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين، وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين، وهما دون اللتين قبلهما، ثم أوتر، فذلك ثلاثَ عشرَة ركعة» أخرجه مسلم.
وأخرجه الموطأ، ولم يذكر في أوله: «ركعتين خفيفتين» .
وأخرجه أبو داود، وزاد: «فتوسَّدتُ عَتَبَتَهُ - أو فُسطاطَه» بعد قوله: «صلاة رسولِ الله - ﷺ-» (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(فتَوَسدت): التوسد: النوم وأصله من الوسادة وهي المِخَدَّة وذلك أن الغالب على حال من يريد أن ينام أن يجعل تحت رأسه مخدة.
(١) رواه أبو داود رقم (٨٧٣) في الصلاة، باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده، والنسائي ٢ / ١٩١ في الافتتاح، باب نوع آخر من الذكر في الركوع، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده حسن: تقدم تخريجه في الأدعية حرف الدال.
(١) رواه مسلم رقم (٧٦٥) في صلاة المسافرين، باب الدعاء في الليل وقيامه، والموطأ ١ / ١٢٢ في صلاة الليل، باب صلاة النبي ﷺ في الوتر، وأبو داود رقم (١٣٦٦) في الصلاة، باب صلاة الليل.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه مالك. «الموطأ» (٩٦) . وعبد بن حميد (٢٧٣) قال: أخبرني أبو علي الحنفي. ومسلم (٢/١٨٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وأبو داود (١٣٦٦) قال: حدثنا القعنبي. وابن ماجة (١٣٦٢) قال: حدثنا عبد السلام بن عاصم، قال: حدثنا عبد الله بن نافع بن ثابت الزبيري. والترمذي في «الشمائل» (٢٦٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد (ح) وحدثنا إسحاق بن موسى، قال: حدثنا معن. وعبد الله بن أحمد (٥/١٩٣) قال: حدثنا مصعب (ح) وحدثنا أبو موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن. والنسائي في الكبرى (١٢٤٥) قال: أخبرنا قتيبة.
خمستهم - أبو علي، وقتيبة، وعبد الله بن نافع، ومعن، ومصعب) عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عبد الله بن قيس بن مخرمة، فذكره.
* أخرجه أحمد (٥/١٩٣) قال: قرأت على عبد الرحمن، مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، أن عبد الله ابن قيس أخبره، فذكره.
* قال عبد الله بن أحمد: ولم يذكر عبد الرحمن فيه «عن أبيه» وهم فيه.