تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٧٥٣ - (د ت) جابر بن سمرة (١) - رضي الله عنهما -: قال: «كنا إِذا أتينا النبيَّ - ﷺ- جلس أحدُنا حيث ينتهي» . أخرجه أبو داود (٢) .

٤٧٥٤ - (د ت) عمرو بن شعيب - رحمه الله-: عن أبيه عن جده: أَنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ- قال: «لا يُجْلَسُ بين رجلين إِلا بإِذنهما» .

وفي رواية: «لا يحلُّ لرجل أن يُفَرِّق بين اثنين إِلا بإِذنهما» . أخرجه أبو داود، وأخرج الترمذي الثانية (١) .

٤٧٥٥ - (د) أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «خيرُ المجالس أوسَعُها» . أخرجه أبو داود (١) .

الفرع الخامس: في القعود وسط الحلقة

٤٧٥٦ - (د ت) أبو مجلز لاحق بن حميد السدوسي: «أَن رجلًا قعد وسطَ حَلْقة، فقال حذيفة: ملعون على لسان محمد - ﷺ- أو لعن الله ⦗٥٤٠⦘ على لسان محمد - ﷺ- من جلس وَسْطَ الحَلْقة» . أخرجه الترمذي.

وفي رواية أبي داود مختصرًا: «أَنَّ رسولَ الله - ﷺ- لعن من جلس وَسْط الحَلْقة» (١) .

(١) في المطبوع: جابر بن عبد الله، وهو خطأ.

(٢) رقم (٤٨٢٥) في الأدب، باب في التحلق، ورواه أيضًا الترمذي رقم (٢٧٢٧) في الاستئذان، باب رقم (٢٩) وقال: هذا حديث حسن، وهو كما قال.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٥/٩١) قال: حدثنا أسود بن عامر. وفي (٥/١٠٧) قال: حدثنا عبد الرحمن. والبخاري في الأدب المفرد (١١٤١) قال: حدثنا محمد بن الطفيل. وأبو داود (٤٨٢٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، وهناد. والترمذي (٢٧٢٥) قال: حدثنا علي بن حجر. وعبد الله بن أحمد (٥/٩٨) قال: حدثني محمد بن سليمان بن حبيب، «لوين» .والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (٢١٧٣) عن هناد.

سبعتهم - أسود، وعبد الرحمن، وابن الطفيل، ومحمد بن جعفر، وهناد، وعلي، ولوين - عن شريك، عن سماك بن حرب، فذكره.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.

(١) رواه أبو داود رقم (٤٨٤٤) و(٤٨٤٥) في الأدب، باب في الرجل يجلس بين الرجلين بغير إذنهما، والترمذي رقم (٢٨٥٣) في الأدب، باب ما جاء في كراهية الجلوس بين الرجلين بغير إذنهما، وإسناده حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٢/٢١٣) (٦٩٩٩) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله. والبخاري في الأدب المفرد (١١٤٢) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: حدثنا الفرات بن خالد. وأبو داود (٤٨٤٥) قال: حدثنا سليمان بن داود المهري، قال: أخبرنا ابن وهب والترمذي (٢٧٥٢) قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله.

ثلاثتهم - عبد الله بن المبارك، والفرات، وابن وهب - عن أسامة بن زيد الليثي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره.

* وأخرجه أبو داود (٤٨٤٤) قال: حدثنا محمد بن عبيد، وأحمد بن عبدة، المعنى، قالا: حدثنا حماد، قال: حدثنا عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب، قال ابن عبدة: عن أبيه، عن جده، أن رسول الله -ﷺ- قال: «لا يجلس بين رجلين إلا بإذنهما» .

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

(١) رقم (٤٨٢٠) في الأدب، باب في سعة المجلس من حديث عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، عن أبي سعيد، وعبد الرحمن مجهول، قال الحافظ في " التهذيب ": وما أظنه سمع من أبي سعيد الخدري، وهو ابن أخي عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري الثقة، لكن للحديث شاهد من حديث أنس عند الحاكم والبيهقي وغيرهما بسند ضعيف يتقوى به.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٣/١٨) قال: حدثنا أبو عامر. وفي (٣/٦٩) قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم. وعبد بن حميد (٩٨١) قال: حدثني عبد الله بن مسلمة القعنبي. والبخاري في الأدب المفرد (١١٣٦) قال: حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا أبو عامر العقدي. وأبو داود (٤٨٢٠) قال: حدثنا القعنبي.

ثلاثتهم - أبو عامر، وأبو سعيد، والقعنبي - قالوا: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال، عن عبد الرحمن ابن أبي عمرة الأنصاري، فذكره.

(١) رواه أبو داود رقم (٤٨٢٦) في الأدب، باب الجلوس وسط الحلقة، والترمذي رقم (٢٧٥٤) في الأدب، باب ما جاء في كراهية القعود وسط الحلقة، وقال ابن معين: أبو مجلز لم يسمع من حذيفة، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وصححه الحاكم وأقره الذهبي، وحسن إسناده النووي في " الرياض ".

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

١-أخرجه أحمد (٥/٣٨٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (٥/٣٩٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر. (ح) وحجاج. وفي (٥/٤٠١) قال: حدثنا وكيع. والترمذي (٢٧٥٣) قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله.

خمستهم - يحيى، ومحمد، وحجاج، ووكيع، وعبد الله بن المبارك - عن شعبة.

٢- وأخرجه أبو داود (٤٨٢٦) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبان.

كلاهما - شعبة، وأبان - قالا: حدثنا قتادة، قال: حدثنا أبو مجلز لاحق بن حميد، فذكره.

جامع الأصول · الجزء ٦ · الصفحة ٥٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٦ · ص ٥٣٩