تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٤٢٩ - (ط) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -: «كان يرخِّص فيها للشيخ الكبير، ويكرهها للشاب» . أخرجه الموطأ، وهذا لفظه: «أنه سئل عن القُبلة للصائم؟ فأَرخص فيها للشيخ الكبير وكَرِهَها للشاب» (١) .

٤٤٣٠ - (ط) نافع - مولى ابن عمر - رضي الله عنهم -: أن عبد الله بن عمر: «كان ينهى عن القُبْلَةِ والمباشرةِ للصائم» . أخرجه الموطأ (١) .

[النوع] الرابع: المفطر ناسيًا

٤٤٣١ - (خ م د ت) أبو هريرة - رضي الله عنه -: أَنَّ رسولَ اللهِ ⦗٣٠٢⦘ ﷺ- قال: «مَن نَسِيَ وهو صائم، فأكلَ أو شربَ، فليُتمَّ صومه، فإِنما أطعَمهُ الله وسقاه» . أَخرجه البخاري، ومسلم.

وعند الترمذي: «من أكلَ أو شربَ ناسيًا فلا يفطر، فإنما هو رزق رزقه الله» .

وعند أبي داود: «أن رجلًا جاء إِلى النبيِّ - ﷺ-، فقال: يا رسول الله: أكلتُ وشربتُ ناسيًا، وأنا صائم؟ فقال: اللهُ أطعمكَ وسقاكَ» (١) .

(١) الموطأ ١ / ٢٩٣ في الصيام، باب ما جاء في التشديد في القبلة للصائم، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه مالك في «الموطأ» مع شرح الزرقاني (٢/٢٢٢) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أن عبد الله بن عباس، فذكره.

(١) ١ / ٢٩٣ في الصيام، باب ما جاء في التشديد في القبلة للصائم، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه مالك في «الموطأ» مع شرح الزرقاني (٢/٢٢٢) عن نافع أن عبد الله بن عمر، فذكره.

(١) رواه البخاري ٤ / ١٣٥ في الصوم، باب الصائم إذا أكل أو شرب ناسيًا، وفي الأيمان والنذور، باب إذا حنث ناسيًا في الأيمان، ومسلم رقم (١١٥٥) في الصيام، باب أكل الناسي وشربه وجماعه لا يفطر، والترمذي رقم (٧٢١) في الصوم، باب في الصائم يأكل ويشرب ناسيًا، وأبو داود رقم (٢٣٩٨) في الصوم، باب من أكل ناسيًا.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٢/٣٩٥) قال: حدثنا هوذة. والبخاري (٨/١٧٠) قال: حدثني يوسف ابن موسى. قال: حدثنا أبو أسامة. وابن ماجة (١٦٧٣) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا أبو أسامة. والترمذي (٧٢٢) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج. قال: حدثنا أبو أسامة.

كلاهما - هوذة، وأبو أسامة - عن عوف الأعرابي، عن خلاس ومحمد بن سيرين، فذكراه.

* أخرجه أحمد (٢/٤٢٥) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم - وهو ابن علية - عن هشام بن حسان. (ح) ويزيد بن هارون. قال: أخبرنا هشام. وفي (٢/٤٩١) قال: حدثنا محمد. قال: حدثنا هشام. وفي (٢/٤٩٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا عوف. وفي (٢/٥١٣) قال: حدثنا روح. قال: حدثنا عوف وهشام. والدارمي (١٧٣٣) قال: أخبرنا عثمان بن محمد. قال: حدثنا جرير، عن هشام. والبخاري (٣/٤٠) قال: حدثنا عبدان. قال: أخبرنا يزيد بن زريع. قال: حدثنا هشام. ومسلم (٣/١٦٠) قال: حدثني عمرو بن محمد الناقد. قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام القردوسي. وأبو داود (٢٣٩٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا حماد، عن أيوب، وحبيب وهشام. والترمذي (٧٢١) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج. قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن حجاج بن أرطاة، عن قتادة. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (١٠/١٤٤٧٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، عن عوف. وفي (١٠/١٤٥٤٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، عن هشام. وابن خزيمة (١٩٨٩) قال: حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السلمي. قال: حدثنا عبد الأعلى. قال: حدثنا هشام.

خمستهم - هشام بن حسان، وعوف الأعرابي، وأيوب السختياني، وحبيب بن الشهيد، وقتادة - عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، فذكر نحوه. ليس فيه: «خلاس» .

جامع الأصول · الجزء ٦ · الصفحة ٣٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٦ · ص ٣٠١