٤٤٠٣ - (ت د) أم هانئ - رضي الله عنها -: قالت: «كنتُ قاعدة عند النبيِّ -ﷺ- فأُتِيَ بشراب، فشرب منه، ثم ناوَلَني فشربتُ، فقلتُ: إِني ⦗٢٨٩⦘ أذنبتُ فاستغفر لي، فقال: وما ذاكِ؟ قلتُ: كنتُ صائمة فأفطرتُ، فقال: أَمِنْ قضاء كنتِ تقضينَه؟ قلتُ: لا، قال: فلا يضرُّك» .
وفي رواية مثله، وفيه: «فقالتْ: يا رسولَ الله، أما إِني كنتُ صائمة، فقال رسولُ الله - ﷺ-: الصائم المتطوِّع أمينُ نَفْسِهِ، إن شاء صامَ، وإن شاءَ أفطرَ» .
وفي رواية: «أميرُ نَفْسِهِ - أو أمينُ نفسه -» على الشَّكِّ. أخرجه الترمذي.
وفي رواية أبي داود قالت: «لما كان يومُ الفتحِ - فتحِ مكةَ - جاءت فاطمةُ، فجلستْ على يسارِ رسولِ الله - ﷺ-، وأمُّ هانئ عن يمينه، قال: فجاءت الوليدةُ بإِناء فيه شراب، فناولَتْه، فشرب منه، ثم ناولَه أمَّ هانئ فشربتْ منه، فقالتْ: يا رسول الله، لقد أفطرتُ وكنت صائمة، فقال لها: أكنتِ تقضينَ شيئًا؟ قالت: لا، قال: لا يَضُرُّكِ، إِن كان تطوُّعًا» (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(الوَلِيدة): الأمة، والجمع: ولائد.
(١) رواه الترمذي رقم (٧٣١) و(٧٣٢) في الصوم، باب ما جاء في إفطار التطوع، وأبو داود رقم (٢٤٥٦) في الصوم، باب في الرخصة في النية في الصيام، ورواه أيضًا أحمد، والحاكم ١ / ٤٣٩ وصححه ووافقه الذهبي، وهو كما قالا، فإن للحديث متابعات، وقد حسنه الحافظ العراقي في " تخريج الإحياء ".
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٦/٣٤٣) قال: حدثنا بَهز. وفي (٦/٤٢٤) قال: حدثنا يزيد، والدارمي (١٧٤٢) قال: أخبرنا أبو النعمان.
ثلاثتهم - بهز، ويزيد، وأبو النعمان - قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن هارون بن ابنة أم هانئ، أو ابن ابن أم هانئ، فذكره.
* في رواية يزيد. قال: «هارون بن بنت أم هانئ، أو ابن أم هانئ» .
* وأخرجه الترمذي (٧٣١) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا أبو الأحوص. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (١٢/١٨٠١٥) عن قتيبة، عن أبي الأحوص. (ح) وعن محمد بن المثنى، عن أبي الوليد، عن أبي عوانة.
كلاهما - أبو الأحوص، وأبو عوانة- عن سماك بن حرب، عن ابن أم هانئ، عن أم هانئ، قالت: «كنت قاعدة عند النبي -ﷺ- فأتي بشراب فشرب منه، ثم ناولني فشربت منه. فقلت: إني أذنبت فاستغفر لي. فقال: وما ذاك؟ قالت: كنت صائمة فأفطرت. فقال: أمن قضاء كنت تقضينه؟ قالت: لا. قال: فلا يضرك» .
* في رواية أبي عوانة: سماه - هاون بن أم هانئ -.