٤١٠٤ - (ت د) عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: أَنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ- قال: «رحمَ اللهُ امْرَءًا صَلَّى قبلَ العَصْرِ أَربَعًا» . أَخرجه الترمذي، وأبو داود (١) .
٤١٠٥ - (ت) علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: قال: «كان رسولُ الله -ﷺ- يُصَلِّي قبل العصرِ أربع ركعات، يَفْصِلُ بينهنَّ بالتسليم على الملائكة المُقَرَّبينَ، ومن تَبِعهم من المسلمينَ والمؤمنين» . أخرجه الترمذي (١) .
٤١٠٦ - (خ م د س) عائشة - رضي الله عنها -: قالت: «ما كان النبيُّ -ﷺ- يأتيني في يوم بعد العصر إِلا صلَّى ركعتين» .
وفي رواية قالت: «ما ترك رسولُ الله - ﷺ-[ركعتين] بعد العصر عندي قَطُّ» . أَخرجه البخاري ومسلم.
وللبخاري عن عبد العزيز بن رُفَيع قال: «رأيتُ عبدَ الله بنَ الزُّبَير يطوف بعد الفجر ويصَلِّي ركعتين، ورأيت عبدَ الله بنَ الزُّبير يصلي بعد العصر، ويخبرُ أن عائشةَ حدَّثَتْهُ: أن النبيَّ - ﷺ- لم يدخل بيتها إِلا صلاهما» . ⦗٢٧⦘
وله في أخرى عن أيمن المكي: أنه سمع عائشةَ تقول: «والذي ذَهَبَ به، ما تركَهما حتى لقي الله، وما لقي الله حتى ثَقُل عن الصلاة، وكان يصلي كثيرًا من صلاته قاعدًا - تعني الركعتين بعد العصر - وكان النبيُّ - ﷺ- يُصَلِّيهما، ولا يصليهما في المسجد، مخافةَ أن يُثْقِلَ على أُمَّته، وكان يُحِبُّ ما يُخفِّف عنهم» .
ولمسلم: «أن أبا سلمةَ سأل عائشةَ عن السجدتين اللتين كان رسولُ الله - ﷺ- يُصَلِّيهما بعد العصر؟ فقالت: كان يصلِّيهما قبل العصر، ثم إِنَّهُ شُغِلَ عنهما، أو نسيهما، فصلاهما بعد العصر، ثم أثبتهما، وكان إِذا صلى صلاة أثبتَها، تعني: داوم عليها» .
وله في أخرى قالت: «لم يَدَعْ رسولُ الله - ﷺ- الركعتين بعد العصر» . وقالت: قال رسول الله - ﷺ-: «لا تتحرَّوْا طلوع الشمس، ولا غروبَها، فَتُصلُّوا عند ذلك» .
وأخرج أبو داود، قالت: «ما من يوم يأتي علي النبيِّ - ﷺ- إِلا صلى بعد العصر ركعتين» .
وله في أخرى قالت: «كان رسولُ الله - ﷺ- يُصَلِّي بعد العصر وينهى عنها، ويواصِلُ ويَنْهَى عن الوِصال» .
وأخرج النسائي الرواية الثانية، والخامسة. ⦗٢٨⦘
وله في أخرى قالت: «ما دخل [عليَّ] رسولُ الله -ﷺ- بعد صلاة العصر إلا صلاهما» (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(تَتَحَرُّوا) التحري: القصد والعزم على تخصيص الشيء بالفعل والقول.
(١) رواه أبو داود رقم (١٢٧١) في الصلاة، باب الصلاة قبل العصر، والترمذي رقم (٤٣٠) في الصلاة، باب ما جاء في الأربع قبل العصر، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٢/١١٧) (٥٩٨٠) . وأبو داود (١٢٧١) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم. والترمذي (٤٣٠) قال: حدثنا يحيى بن موسى، ومحمود بن غيلان، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وغير واحد. وابن خزيمة (١١٩٣) قال: حدثنا سلمة بن شبيب. (ح) وحدثنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف.
ستتهم - أحمد بن حنبل، وأحمد بن إبراهيم، ويحيى بن موسى، ومحمود بن غيلان، وسلمة بن شبيب، وأحمد بن عبد الله بن علي بن سويد - عن سليمان بن داود، أبي داود الطيالسي، قال: حدثنا محمد بن مسلم بن مهران، قال: حدثني جدي، فذكره.
(١) رقم (٤٢٩) في الصلاة، باب ما جاء في الأربع قبل العصر، وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وهو كما قال.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
حسن: تقدم تخريجه. راجع الحديث رقم (٤٠٦٩) .
(١) رواه البخاري ٢ / ٥٢ في مواقيت الصلاة، باب ما يصلى بعد العصر، وفي الحج، باب الطواف بعد الصبح والعصر، ومسلم رقم (٨٣٣) و(٨٣٥) في صلاة المسافرين، باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي ﷺ، وأبو داود رقم (١٢٧٩) و(١٢٨٠) في الصلاة، باب الصلاة بعد العصر، والنسائي ١ / ٢٨٠ و٢٨١ في المواقيت، باب الرخصة في الصلاة بعد العصر.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
رواه عروة، عن عائشة:
١ - أخرجه الحميدي (١٩٤) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٦/٥٠) قال: حدثنا يحيى. وفي (٦/٩٦) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا وهيب. وعبد بن حميد (١٥٠٥) قال: حدثني ابن أبي شيبة. قال: حدثنا وكيع. والدارمي (١٤٤٢) قال: أخبرنا فروة بن أبي المغراء. قال: حدثنا علي بن مسهر. والبخاري (١/١٥٣) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا يحيى. ومسلم (٢/٢١١) قال: حدثنا زهير بن حرب. قال: حدثنا جرير. (ح) وحدثنا ابننمير قال: حدثنا أبي. والنسائي (١/٢٨٠) وفي الكبرى (١٤٦٩) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد. قال: حدثنا يحيى. وفي الكبرى (٣٤٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إسحاق بن إبراهيم. قال: حدثنا جرير.
سبعتهم - سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد اقطان، ووهيب بنخالد، ووكيع بن الجراح، وعلى بن مسهر، وجرير بن عبد الحميد، وعبد الله بن نمير - عن هشام بن عروة.
٢-وأخرجه أحمد (٦/١٦٩) قال: حدثنا عبد الرزاق وابن كبر. قالا: أخبرنا ابن جرير. قال: سمعت عبد الله بن عروة بن الزبير يزعم أن عروة أخبره.
كلاهما - هشام، وعبد الله - عن أبيهما عروة بن الزبير، فذكره
أخرجه أحمد (٦/١٥٩) قال: حدثنا هشام بن سعيد. قال: حدثنا خالد، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود. والبخاري (١/١٥٣) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا عبد الواحد. قال: حدثنا الشيباني. قال: حدثنا عبد الرحمن بن الأسود. ومسلم (٢/٢١١) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا علي بن مسهر. (ح) وحدثنا علي بن حجر. قال: أخبرنا علي بن مسهر. قال: أخبرنا أبو إسحاق الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود. والنسائي (١/٢٨١) وفي الكبرى (١٤٧٠) قال: أخبرني محمد بن قدامة. قال: حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم. وفي (١/٢٨١) قال: أخبرنا علي بن حجر. قال: أنبأنا علي بن مسهر، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود.
كلاهما - عبد الرحمن بن الأسود، وإبراهيم بن يزيد النخعي - عن الأسود، فذكره.
ورواه الأسود ومسروق. قالا: نشهد على عائشة أنها قالت.
أخرجه أحمد (٦/١١٣) قال: حدثنا أبو أحمد. قال: حدثنا إسرائيل. وفي (٦/١٣٤) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا شعبة. وفي (٦/١٧٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. والدارمي (١٤٤١) قال: أخبرنا سعيد بن الربيع. قال: حدثنا شعبة. والبخاري (١/١٥٤) قال: حدثنا محمد بن عرعرة قال: حدثنا شعبة. ومسلم (٢/٢١١) قال: حدثنا ابن المثنى وابن بشار. قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وأبو داود (١٢٧٩) قال: حدثنا حفص بن عمر. قال: حدثنا شعبة. والنسائي (١/٢٨١) . وفي الكبرى (١٤٧١) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن شعبة.
كلاهما - إسرائيل، وشعبة - عن أبي إسحاق، عن الأسود ومسروق فذكراه..
وروته أم موسى. قالت: سألت عائشة، عن الركعتين بعد العصر. فقالت.
أخرجه أحمد (٦/١٠٩) قال: حدثنا أسود بن عامر. قال: حدثنا إسرائيل، عن المغيرة، عن أم موسى، فذكرته.
ورواه عطاء. قال: أخبرتني عائشة.
أخرجه أحمد (٦/٢٥٣) قال: حدثنا محمد بن بكر البرساني. قال: أخبرنا يحيى بن قيس. قال: أخبرني عطاء، فذكره.
ورواه مسروق. قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله المبرأة ... فلم أكذبها.
أخرجه أحمد (٦/٢٤١) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف. قال: حدثنا مسعر، عن عمرو بن مرة، عن أبي الضحى، عن مسروق، فذكره.