[الفرع] الرابع: في الأذان والإقامة [للعيد]
٤٢٣٧ - (م د ت) جابر بن سمرة - رضي الله عنه -: قال: «صلَّيتُ مع رسولِ الله - ﷺ- العيديْن، غيرَ مرة ولا مرتين، بغير أذان، ولا إقامة» . أخرجه مسلم، وأبو داود، والترمذي (١) .
٤٢٣٨ - (خ م س د) عبد الله بن عباس، وجابر بن عبد الله - رضي الله عنهم-: قالا: «لم يكن يُؤذَّنُ يوم الفطر، ولا يوم الأضحى» .
قال ابن جريج: ثم سألته - يعني: عطاء - بعد حين عن ذلك؟ فأَخبرني قال: أخبرني جابر بن عبد الله: «أن لا أَذانَ للصلاةِ يوم الفطر حين يخرجُ الإمام، ولا بعدَ ما يخرج، ولا إِقامةَ ولا نِداءَ ولا شيءَ، لا نداءَ يومئذ ولا إِقامةَ» . هذه رواية مسلم.
وأما البخاري فذكر إِلى قوله: «يومَ الأضحى» .
وأخرجه النسائي عن جابر قال: «صلى بنا رسولُ الله - ﷺ- في عيد قبل الخُطبة بغير أذان ولا إقامة» . ⦗١٣١⦘
وأَخرجه أبو داود عن ابن عباس وحدَه «أَنَّ رسولَ الله - ﷺ- صلى العيد بلا أذان ولا إقامة، وأَن أبا بكر، وعمرَ أو عثمانَ، شك أحد رُواتِهِ» . أخرجه أبو داود (١) .
(١) رواه مسلم رقم (٨٨٧) في صلاة العيدين في فاتحته، وأبو داود رقم (١١٤٨) في الصلاة، باب ترك الأذان في العيد، والترمذي رقم (٥٣٢) في الصلاة، باب ما جاء أن صلاة العيدين بغير أذان ولا إقامة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه أحمد (٥/٩١) قال: حدثنا يحيى بن آدم. ومسلم (٣/١٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وحسن بن الربيع، وقتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة. وأبو داود (١١٤٨) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وهناد. والترمذي (٥٣٢) قال: حدثنا قتيبة.
سبعتهم - يحيى بن آدم، ويحيى بن يحيى، وحسن، وقتيبة، وأبو بكر، وعثمان، وهناد - عن أبي الأحوص.
٢- وأخرجه أحمد (٥/٩١ و٩٤) قال: حدثنا أسود بن عامر. وفي (٥/١٠٧) قال: حدثنا وكيع. وعبد الله بن أحمد (٥/٩٥) قال: حدثنا أبو سليمان الضبي، داود بن عمرو المسيبي. وابن خزيمة (١٤٣٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل الفزاري.
أربعتهم - أسود، ووكيع، وداود،وموسى - عن شريك.
٣- وأخرجه عبد الله بن أحمد (٥/٩٨) قال: حدثني محمد بن أبي غالب، قال: حدثنا عمرو هو ابن طلحة، قال: حدثنا أسباط.
ثلاثتهم - أبو الأحوص، وشريك، وأسباط- عن سماك، فذكره.
(١) رواه البخاري ٢ / ٣٧٧ في العيدين، باب المشي والركوب إلى العيد والصلاة، ومسلم رقم (٨٨٦) في العيدين في فاتحته، والنسائي ٣ / ١٨٢ في العيدين، باب ترك الأذان للعيدين وأبو داود رقم (١١٤٧)، في الصلاة، باب ترك الأذان في العيد.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (٢/٢٢) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا هشام. ومسلم (٣/١٩) قال: حدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق.
كلاهما - هشام، وعبد الرزاق - عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، فذكره.
ورواية النسائي أخرجها (٣/١٨٢) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر، فذكره.
ورواية أبي داود أخرجها (١١٤٧) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج، عن الحسن ابن مسلم، عن طاووس، عن ابن عباس، فذكره.