٣٩٧٠ - (م س) كعب بن عجرة - رضي الله عنه - «أَنه دخل المسجد وعبد الرحمنِ بنُ أُمِّ الحكم يخطُب قاعدًا؟ فقال: انظروا إلى هذا الخبيث يخطب قاعدًا؟ وقال الله تعالى: ﴿وَإِذَا رأوْا تِجارَةً أو لَهْوًا انفَضُّوا إلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قائمًا﴾ [الجمعة: ١١]» أخرجه مسلم والنسائي (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(انفَضُّوا): الانْفِضَاض: التفرُّق.
٣٩٧١ - (س) جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -: قال: «كان النبيُّ - ﷺ- يخطب قائمًا، ثم يقعد قعدة، ثم يقوم» أخرجه النسائي (١) .
٣٩٧٢ - (م د ت س) عمارة بن رويبة: «أنه رأى بشر بن مروان على المنبر رافعًا يديه، فقال قبَّح الله تَيْنِك اليدين، لقد رأيتُ النبيَّ - ﷺ- ما كان يزيد على أن يقول بيده هكذا (١) - وأَشار بإصبعه المسبّحة» أخرجه مسلم والترمذي وأبو داود [والنسائي]، إلا أن أبا داود قال: «وما كان يزيد على هذه - يعني السبَّابة التي تلي الإبهام» (٢) .
(١) رواه مسلم رقم (٨٦٤) في الجمعة، باب قوله تعالى: ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوًا﴾، والنسائي ٢ / ١٠٢ في الجمعة، باب قيام الإمام في الخطبة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه مسلم في الصلاة (١٧٦:٥) عن أبي موسى وبندار، والنسائي فيه الصلاة (٥٧٦) عن أحمد بن عبد الله بن الحكم.
ثلاثتهم - عن غندر، عن شعبة، عن منصور، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، فذكره.
تحفة الأشراف (٨/٣٠٥) .
(١) ٣ / ١٨٦ في العيدين، باب قيام الإمام في الخطبة، وإسناده صحيح، ورواه مسلم بمعناه رقم (٨٦٢) في الجمعة، باب ذكر الخطبتين وما فيهما من الجلسة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
في المطبوع جابر بن عبد الله، ولم أجده إلا عن جابر بن سمرة.
أخرجه النسائي في الصلاة (٦٦٩) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، وابن ماجة فيه الصلاة (١٢٤:٣) عن محمد بن بشار ومحمد بن الوليد.
كلاهما - عن غندر -
كلاهما - عن شعبة بن الحجاج، عن سماك - فذكره. تحفة الأشراف (٢/١٥٨) .
(١) في مسلم المطبوع: ما يزيد على أن يقول بيده هكذا، أي يشير بيده، فهو من إطلاق القول على الفعل.
(٢) رواه مسلم رقم (٨٧٤) في الجمعة، باب تخفيف الصلاة والخطبة، وأبو داود رقم (١١٠٤) في الصلاة، باب رفع اليدين والإمام يخطب، والترمذي رقم (٥١٥) في الصلاة، باب ما جاء في كراهية رفع الأيدي على المنبر، والنسائي ٣ / ١٠٨ في الجمعة، باب الإشارة في الخطبة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٤/١٣٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان. وفي (٤/١٣٦) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفيه (٤/١٣٦) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا زهير. وفي (٤/٢٦١) قال: حدثنا ابن فضيل. والدارمي (١٥٦٨) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا أبو زبيد. وفي (١٥٦٩) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. ومسلم (٣/١٣) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. (ح) وحدثناه قتيبة بن سعيد، قال: دحثنا أبو عوانة. وأبو داود (١١٠٤) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زائدة. والترمذي (٥١٥) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم. والنسائي (٣/١٠٨) وفي الكبرى (١٦٤١) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٦٤٠) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة. وابن خزيمة (١٧٩٣) قال: حدثنا يوسف بن موسى القطان، قال: حدثنا جرير. (ح) وحدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا هشيم،وفي (١٧٩٤) قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان عشرتهم - سفيان، وزهير، ومحمد بن فضيل، وأبو زبيد عبثر بن القاسم، وعبد الله بن إدريس، وأبو عوانة، وزائدة، وهشيم، وجرير، وشعبة - عن حصين، فذكره.