٣٩٦٨ - (خ م ت د س) ابن عمر - رضي الله عنهما -: قال: «كان رسولُ الله - ﷺ- يخطُب خطبتين، كان يجلس إذا صعِد المنبر حتى يفرُغَ المؤذِّن، ثم يقوم فيخطب، ثم يجلس فلا يتكلَّم، ثم يقوم فيخطب» . أخرجه أبو داود، وفي رواية البخاري ومسلم «كان النبيُّ - ﷺ- يخطب خُطْبتين، يقعدُ بينهما، وفي أخرى لهما: كان يخطب يوم الجمعةَ قائمًا، ثم يجلس، ثم يقوم فيُتِمُّ، كما تفعلون الآن» . وأخرج الترمذي الثانية من روايتي البخاري ومسلم، وفي رواية النسائي: «كان النبيُّ - ﷺ- يخطب الخطبتين قائمًا، وكان يفصل بينهما بجلوس» (١) .
٣٩٦٩ - (ط) جعفر بن محمد: عن أبيه: «أن رسولَ الله -ﷺ- خطبَ خطبتين يوم الجمعة جلس بينهما» . أخرجه الموطأ (١) .
(١) رواه البخاري ٢ / ٣٣٦ في الجمعة، باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة، باب الخطبة قائمًا، ومسلم رقم (٨٦١) في الجمعة، باب ذكر الخطبتين قبل الصلاة، وأبو داود رقم (١٠٩٢) في الصلاة، باب الجلوس إذا صعد المنبر، والترمذي رقم (٥٠٦) في الصلاة، باب ما جاء في الجلوس بين الخطبتين، والنسائي ٣ / ١٠٩ في الجمعة، باب الفصل بين الخطبتين بالجلوس.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: «كان النبي -ﷺ- يخطب قائما، ثم يقعد، ثم يقوم، كما يفعلون الآن.» .
هذه رواية خالد بن الحارث، عن عبيد الله، وفي رواية معمر، عن عبيد الله: «أن النبي، -ﷺ- كان يخطب خطبتين، يجلس بينهما جلسة.» .
وفي رواية بشر بن المفضل، عن عبيد الله: «أن رسول الله -ﷺ- كان يخطب الخطبتين، وهو قائم، وكان يفصل بينهما بجلوس.» .
وفي رواية عبد الرحمن بن عثمان، أبي بحر البكراوي، عن عبيد الله، ورواية أزهر بن القاسم، عن عبد الله بن عمر: «كان النبي -ﷺ-، يخطب يوم الجمعة خطبتين، يجلس بينهما.» .
وفي رواية قراد، عن عبد الله بن عمر: «أن النبي -ﷺ- كان يجلس بين الخطبتين.» .
١- أخرجه أحمد (٢/٣٥) (٤٩١٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، والدارمي (١٥٦٦) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا بشر بن المفضل. والبخاري (٢/١٢) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال: حدثنا خالد بن الحارث. وفي (٢/١٤) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا بشر بن المفضل ومسلم (٣/٩) قال: حدثنا عبيد بن عمر القواريري وأبو كامل الجحدري، جميعا عن خالد. قال أبو كامل: حدثنا خالد بن الحارث. وابن ماجة (١١٠٣) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر (ح) وحدثنا يحيى بن خلف، أبو سلمة، قال: حدثنا بشر بن المفضل. والترمذي (٥٠٦) قال: حدثنا حميد بن مسعدة البصري، قال: حدثنا خالد بن الحارث. والنسائي (٣/١٠٩) وفي الكبرى (١٦٣٧، ١٦٤٨) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر بن المفضل. وفي الكبرى (١٦٤٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وابن خزيمة (١٤٤٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا بشر بن المفضل وفي (١٧٧٨١) قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أبو بحر، عبد الرحمن بن عثمان البكراوي.
أربعتهم - معمر، وبشر بن المفضل، وخالد بن الحارث، وأبو بحر البكراوي - عن عبيد الله بن عمر.
٢- وأخرجه أحمد (٢/٩١) (٥٦٥٧) قال: حدثنا قراد. وفي (٢/٩٨) (٥٧٢٦) قال: حدثنا أزهر بن القاسم.
كلاهما - قراد، وأزهر بن القاسم - عن عبد الله بن عمر.
كلاهما - عبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر - عن نافع، فذكره.
وبلفظ «كان النبي -ﷺ- يخطب خطبتين: كان يجلس لذا صعد المنبر حتى يفرغ أراه قال: المؤذن ثم يقوم، فيخطب، ثم يجلس، فلا يتكلم، ثم يقوم فيخطب» .
أخرجه أبو داود (١٠٩٢) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، قال: حدثنا عبد الوهاب، يعني ابن عطاء عن العمري، عن نافع، فذكره.
(١) ١ / ١١٢ في الجمعة، باب القراءة في صلاة الجمعة والاحتباء، من حديث جعفر الصادق عن أبيه محمد الباقر مرسلًا، وقد وصله البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي من حديث ابن عمر، كما في الحديث الذي قبله.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
مرسل: أخرجه مالك الموطأ (٢٤٥) عن جعفر بن محمد، عن أبيه، فذكره.
وقال الزرقاني في شرح الموطأ (١/٣٣٣) أرسله الموطأ، وهو يتصل من غير حديث مالك، ففي الصحيحين من طريق عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، فذكر الحديث الذي قبله.