٣٦٣٧ - (خ م ط ت د س) عمر بن أبي سلمة (١) - رضي الله عنه - «أن النبيَّ - ﷺ- صلَّى في ثوب واحد، وقد خالف بين طرفيه» . وفي رواية: «أنه رأى النبيَّ -ﷺ- يصلِّي في ثوب واحد في بيتِ أُمِّ سَلَمَةَ، [قد أَلقى طرفَيه على عاتِقَيْه» . وفي أخرى قال: «رأيتُ رسولَ الله - ﷺ- يصلِّي في ثوب واحد مُشْتَمِلًا به في بيت أُمِّ سَلَمَةَ،] واضعًا طرفيه على عاتقيه» وفي أخرى: «متَوَشِّحًا» وفي أخرى: «مُلتَحِفًا - وزاد قال - على منكبيه» . أخرجه البخاري ومسلم. وأخرج الموطأ والترمذي الرواية الثانية، والنسائي الأولى، وأبو داود الآخرة (٢) .
٣٦٣٨ - (د) طلق بن علي - رضي الله عنه - قال: «قَدِمْنا على نَبيِّ الله ⦗٤٥٨⦘ ﷺ-، فجاء رجل، فقال: يا نَبيَّ الله، ما ترى في الصلاة في الثوب الواحد؟ قال: فأطلق - ﷺ- إزاره (١)، طارَق به رداءه، فاشتمل بهما، ثم قام فصلَّى بنا نبيُّ الله - ﷺ- فلما أن قضى الصلاة، قال: أوَكُلُّكم يجد ثَوْبَيْنِ؟» . أخرجه أبو داود (٢) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(طَارَقْت) الثوب على الثوب: إذا أطبقته عليه، ومنه طارقت النعل: إذا جعلته من جلود عدة، واحدًا فوق واحد.
(١) في الأصل: عمرو بن أبي سلمة، والتصحيح من الصحيحين والموطأ وأصحاب السنن.
(٢) رواه البخاري ١ / ٣٩٦ في الصلاة، باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفًا به، ومسلم رقم (٥١٧) في الصلاة، باب الصلاة في ثوب واحد، والموطأ ١ / ١٤٠ في صلاة الجماعة، باب الرخصة في الصلاة في الثوب الواحد، وأبو داود رقم (٦٢٨) في الصلاة، باب جماع أثواب ما يصلى فيه، والترمذي رقم (٣٣٩) في الصلاة، باب ما جاء في الصلاة في الثوب الواحد، والنسائي ٢ / ٧٠ في القبلة، باب الصلاة في الثوب الواحد.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه مالك في الموطأ ص (١٠٦)، وأحمد (٤/٢٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد ووكيع. وفيه أيضا قال: حدثنا سفيان. والبخاري (١/١٠٠) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى. (ح) وحدثنا عبيد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو أسامة. ومسلم (٢/ ٦١ و٦٢) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة (ح) وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم عن وكيع (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا حماد بن زيد. وابن ماجة (١٠٤٩) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. والترمذي (٣٣٩) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. والنسائي (٢/٧٠) وفي الكبرى (٧٥١) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. وابن خزيمة (٧٦١) قال: حدثنا أحمد بن عبده، قال: أخبرنا حماد، يعني ابن زيد. ح وحدثنا بندار ويحيى بن حكيم، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع. ح وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا الحسن بن حبيب، يعني ابن ندبة. وفي (٧٧٠) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار، قال: حدثنا سفيان. وفي (٧٧١) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا أبو أسامة.
تسعتهم - مالك، ويحيى بن سعيد، ووكيع، وسفيان، وعبيد الله بن موسى، وأبو أسامة، وحماد بن زيد، والليث، والحسن - عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
(١) أي: حله.
(٢) رقم (٦٢٩) في الصلاة، باب جماع أثواب ما يصلى فيه، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٤/٢٢) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا ملازم، قال: حدثنا عبد الله بن بدر. وفي (٤/٢٢) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن عيسى بن خثيم. وأخرجه أحمد أيضا. قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا أيوب بن عتبة. وقال أحمد أيضا: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا أيوب. وقال أيضا: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير. وأبو داود (٦٢٩) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا ملازم بن عمرو الحنفي، قال: حدثنا عبد الله بن بدر.
أربعتهم - عبد الله بن بدر، وعيسى، وأيوب بن عتبة، ويحيى بن أبي كثير - عن قيس بن طلق، فذكره.