تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٥٢٨ - (د س) عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: يرفعه، قال: «إن اليدينَ تَسْجدَان كما يَسْجُدُ الوجهُ، فإذا وضعَ أحدُكم وجهَه فليضعهُما، وإذا رفعه فليرْفعهما» . أخرجه أبو داود والنسائي (١) .

٣٥٢٩ - (د س) أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: «أن رسولَ الله ⦗٣٨٣⦘ ﷺ- رُئِيَ على جبهته أثرُ طِين من صلاة صلاها بالناس» أخرجه أبو داود: وهو طرف من حديث قد أخرجه البخاري ومسلم والموطأ في ذِكر ليلة القدر، وحيث ذكر أبو داود منه هذا القدر لحاجته إليه في باب: كيف السجود؟ لم نُعلم إلا علامته، وإن كان هذا القدر من الحديث متفقًا [عليه] .

ورواية النسائي أيضًا مختصرة، قال: «بصرَتْ عَيْناي رسولَ الله - ﷺ- على جبينه وأنفه أثَرُ الماء والطين من صبح ليلة إحدى وعشرين» (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(أرنبته): أرنبة الأنف: طرفه.

(١) رواه أبو داود رقم (٨٩٢) في الصلاة، باب أعضاء السجود، والنسائي ٢ / ٢٠٧ في الافتتاح، باب وضع اليدين مع الوجه في السجود، وأخرجه أيضًا أحمد في " المسند "، والحاكم وصححه ووافقه الذهبي.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٢/٦) (٤٥٠١) وأبو داود (٨٩٢) قال: حدثنا أحمد بن حنبل. والنسائي (٢/٢٠٧) وفي الكبرى (٥٩٢) أخبرنا زياد بن أيوب دلويه. وابن خزيمة (٦٣٠) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج وزياد بن أيوب، ومؤمل بن هشام.

أربعتهم - أحمد بن حنبل، وزياد بن أيوب، وعبد الله بن سعيد الأشج، ومؤمل بن هشام - عن إسماعيل بن إبراهيم بن عليه - قال: حدثنا أيوب عن نافع، فذكره.

(١) رواه أبو داود رقم (٨٩٤) في الصلاة، باب السجود على الأنف والجبهة، والنسائي ٢ / ٢٠٨ و٢٠٩ في الافتتاح، باب السجود على الجبين، ورواه أيضًا البخاري مطولًا ٢ / ٢٤٦ و٢٤٧ في صفة الصلاة، باب السجود على الأنف في الطين، وباب من لم يمسح جبهته وأنفه حتى صلى، وفي الجماعة، باب هل يصلي الإمام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر، وفي صلاة التراويح، باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر، وباب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر، وفي الاعتكاف، باب الاعتكاف في العشر الأواخر، وباب من خرج من اعتكافه عند الصبح، ورواه أيضًا مسلم رقم (١١٦٧) في الصيام، باب فضل ليلة القدر، والموطأ ١ / ٣١٩ في الاعتكاف، باب ما جاء في ليلة القدر.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود في الصلاة (٣٢١: ١) عن القعنبي عن مالك عن ابن الهاد به. و(١٥٨: ١) عن محمد بن المثنى عن صفوان بن عيسى و(١٥٨: ٢) عن محمد بن يحيى عن عبد الرزاق و(١٦٧) عن مؤمل ابن الفضل الحراني عن عيسى بن يونس ثلاثتهم عن معمر ببعضه أن رسول الله رؤي على جبهته وعلى أرنبته أثر طين من صلاة صلاها بالناس. والنسائي في الاعتكاف (في الكبرى وفي المجتبي، في الصلاة (٥٥١) أيضا- عن قتيبة به. وعن محمد بن عبد الأعلى عن معتمر به.. وعن محمد بن عبد الأعلى عن خالد بن الحارث عن هشام به، وعن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين كلاهما عن ابن القاسم عن مالك بتمامه فيه - الاعتكاف في الكبرى - وبقصة السجود في الصلاة (٣٨٩) . وعن محمد بن بشار عن يوسف بن يعقوب عن شعبة عن أبي الحسن عنه ببعضه كان يعتكف العشر الأواخر مختصر الأشراف (٣/٤٩٢) .

جامع الأصول · الجزء ٥ · الصفحة ٣٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٥ · ص ٣٨٢