٣٤٤٠ - (خ) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قرأ في الأولى من الصُّبح بأربعين آية من «الأنفال»، وفي الثانية بسورة من المفصَّل. أخرجه ... (١) .
٣٤٤١ - (ط) عامر بن ربيعة (١) قال: صلينا وراء عمر بن الخطاب الصُّبح، فقرأ فيها بسورة «يوسف»، وسورة «الحج»، قراءة بطِيئة، قيل له: إذًا لقد كان يقوم حين يَطْلُعُ الفجر؟ قال: «أجل» أخرجه الموطأ (٢) .
٣٤٤٢ - (ط) عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: «كان يقرأُ في الصُّبح في السَّفَر بالعَشْرِ السُّورِ الأُولِ من المفصَّل: في كل ركعة بأُمِّ القرآن وسورة» . أخرجه الموطأ (١) .
٣٤٤٣ - (خ) (عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - «قرأ في الركعة الأولى من الصبح مائة وعشرين آية من «البقرة»، وفي الثانية بسورة من المثاني» . أخرجه ... (١) .
٣٤٤٤ - (خ) الأحنف بن قيس قرأ في الأولى بـ «الكهف» وفي الثانية ⦗٣٣٨⦘ بـ «يوسف» - أو يونس - وذكر أنه صلى مع عمر الصبح بهما أخرجه (١) .
(١) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وقد رواه البخاري تعليقًا ٢ / ٢١٢ في صفة الصلاة، باب الجمع بين السورتين في ركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وبأول سورة، قال الحافظ في " الفتح ": وصله عبد الرزاق بلفظه من رواية عبد الرحمن بن يزيد النخعي، وأخرجه هو وسعيد بن منصور من وجه آخر عن عبد الرزاق بلفظ: فافتتح (الأنفال) حتى بلغ ﴿ونعم النصير﴾ .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه البخاري تعليقا (٢/٢٩٨) في صفة الصلاة، باب الجمع بين السورتين في ركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وبأول سورة، قال الحافظ في الفتح: وصله عبد الرزاق بلفظه من رواية عبد الرحمن بن يزيد النخعي وأخرجه هو وسعيد بن منصور من وجه آخر عن عبد الرزاق بلفظ فافتتح (الأنفال) حتى بلغ ﴿ونعم النصير﴾ .
(١) في نسخ الموطأ المطبوعة: عبد الله بن عامر بن ربيعة.
(٢) ١ / ٨٢ في الصلاة، باب القراءة في الصبح، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك في الموطأ بشرح الزرقاني (١/٢٤٧) عن هشام بن عروة عن أبيه أنه سمع عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول. فذكره.
قال الزرقاني: زيادة في الإسناد خالف فيها مالك أصحاب هشام أبا أسامة ووكيعا وحاتما فقالوا عن هشام: أخبرني عبد الله بن عامر، ولم يقولوا عن أبيه. قاله مسلم.
(١) ١ / ٨٢ في الصلاة، باب القراءة في الصبح، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك في الموطأ بشرح الزرقاني (١/٢٤٨) عن نافع أن عبد الله بن عمر، فذكره.
(١) في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وذكره البخاري تعليقًا ٢ / ٢١٢ في الأذان، باب الجمع بين السورتين في ركعة، قال الحافظ في " الفتح ": وصلة ابن أبي شيبة من طريق أبي رافع، قال: كان عمر يقرأ في الصبح بمائة من البقرة ويتبعها بسورة من المثاني.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
ذكره البخاري تعليقا (٢/٢٩٨) في الأذان باب الجمع بين السورتين في ركعة قال الحافظ في الفتح: وصله أن أبي شيبة من طريق أبي راقع قال: كان عمر يقرأ في الصبح بمائة من البقرة ويتبعها بسورة من المثاني.
(١) في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وذكره البخاري تعليقًا ٢ / ٢١٢ في الأذان، باب الجمع بين السورتين في ركعة، قال الحافظ في " الفتح ": وصله جعفر الفريابي في كتاب الصلاة له من طريق عبد الله بن شقيق قال: صلى بنا الأحنف ... فذكره وقال في الثانية: يونس، ولم يشك، قال: وزعم أنه صلى خلف عمر كذلك، ومن هذا الوجه أخرجه أبو نعيم في " المستخرج ".
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
ذكره البخاري تعليقا (٢/٢٩٨) في الأذان باب الجمع بين السورتين في ركعة قال الحافظ في الفتح: وصله جعفر الفريابي في كتاب الصلاة له من طريق عبد الله بن شقيق قال: صلى بنا الأحنف ... فذكره. وقال في الثانية يونس ولم يشك، قال: وزعم أنه صلى خلف عمر كذلك. ومن هذا الوجه أخرجه أبو نعيم في المستخرج.