٣٣٨٦ - (د ت س) أبو حميد الساعدي - رضي الله عنه - قال: «كان النبيُّ -ﷺ- إذا قام من سجدتين كبَّر ورفع يديه حتى يُحاذِي بهما مَنْكبيه، كما صنع حين افتتح» . هذا طرف من حديث قد أخرج الترمذي وأبو داود بطوله وهو مذكور في الفرع السابع من هذا الفصل. وقد أخرجه النسائي هذا القدر منه هاهنا (١) .
٣٣٨٧ - (ط) وهب بن كيسان «أن جابرًا كان يُعَلِّمهم التكبيرَ في الصلاة، قال: فكانَ يأمُرنا أَن نُكَبِّر كلما خفَضْنا ورفعْنا» . أخرجه الموطأ (١) .
٣٣٨٨ - (م د س) وائل بن حجر - رضي الله عنه - «أنه رأى النبيَّ - ﷺ- رفع يديه حين دخل في الصلاة كبَّر - وصف همَّام - أحدُ الرواة - حِيال أُذُنَيه - ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى، فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب، ثم رفعهما، ثم كبَّر فركع، فلما قال: سمع الله لمن حمده رفعَ يديه، فلما سجدَ، سجد بين كَفَّيه» . أخرجه مسلم.
وفي رواية أبي داود قال: «رأيتُ رسولَ الله - ﷺ- حين افتتح الصلاة رفع يديه حِيالَ أُذُنيه، قال: ثم أتيت المدينة بعدف فرأيتُهم يرفعون أيديَهم ⦗٣٠٦⦘ إلى صدورهم في افتتاح الصلاة، وعليهم برَانِسُ وأكسيَة، وفي أخرى، قال: أتيتُ رسولَ - ﷺ- في الشتاء، فرأيت أصحابه يرفعون أيديَهم في ثيابهم في الصلاة» .
وفي أخرى، قال: صليت مع رسول الله - ﷺ-: «فكان إذا كبَّر رفع يديه، ثم التحف، ثم أخذ شماله بيمينه، وأدخل يديه في ثوبه، فإذا أراد أن يركع، أخرج يديه، ثم رفعهما، وإذا أراد أن يرفعَ رأسه من الركوع رفع يديه، ثم سجد، ووضع وجهه بين كفَّيه، حتى فرغ من صلاته» قال محمد - وهو ابن جُحادة - فذكرت ذلك للحسن بن أبي الحسن فقال: هي صلاة رسولِ الله - ﷺ- فعله من فعله، وتركه من تركه وفي أخرى: «أنه أبصر النبي - ﷺ- حين قام إلى الصلاة: رفع يديه، حتى كانت بِحيال مَنْكبيه، وحاذى بإبهاميه أُذُنيه، ثم كبر» . وفي أخرى أنه «رأى رسولَ الله - ﷺ- يرفع يديه مع التكبير» . وفي أخرى «رأيت رسول الله - ﷺ- يرفع إبهاميه في الصلاة إلى شحمةِ أُذُنيه» .
وفي رواية النسائي، قال: «أتيت رسول الله - ﷺ- فرأيته يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، حتى يحاذيَ مَنْكبيه، وإذا أراد أن يركع، وإذا جلس في الركعتين أضجع اليسرى ونصب اليمنى، ووضع يدَه اليمنى على فخذه اليمنى، ونصب إصبعه للدعاء، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى.
قال: ثم أَتيتُهم من قابِل، فرأيتُهم يرفعون أيديَهم في البرانس» . وفي أخرى مثله، وزاد فيه بعد قوله: «فَخِذِه اليمنى» . «وعقد ثنتين: الوسطى والإبهام ⦗٣٠٧⦘ وأشار» ولم يذكر مجيئه إليهم من قابل.
وفي أخرى، قال: «صليت خلف رسول الله - ﷺ-، فرأيته يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، هكذا، وأشار قيس إلى نحو الأذنين» .
وفي أخرى قال: «قدمت المدينة، فقلت: لأنظُرَنَّ إلى صلاة رسول الله - ﷺ-، فكبَّر، ورفع يديه، حتى رأيت إبهاميه قريبًا من أذنيه، فلما أراد أنْ يركعَ كبر، ورفع يديه، ثم رفع رأسه، فقال: سمع الله لمن حمده، ثم كبر وسجد، فكانت يداه من أذنيه على الموضع الذي استقبل بهما الصلاة» (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(حِيَال): حيال الشيء وحذوه بمعنى.
(١) رواه أبو داود رقم (٧٣٠) في الصلاة، باب افتتاح الصلاة، والترمذي رقم (٣٠٤) في الصلاة، باب ما جاء في وصف الصلاة، والنسائي ٣ / ٢ و٣ في السهو، باب رفع اليدين في القيام إلى الركعتين، وإسناده حسن، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
١- أخرجه أحمد (٥/٤٢٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والدارمي (١٣٦٣) قال: أخبرنا أبو عاصم. والبخاري في رفع اليدين (٣) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (٤) قال: سألت أبا عاصم عن حديث عبد الحميد بن جعفر. فقال البخاري: حدثني عبد الله بن محمد رضي الله عنه. وأبو داود (٧٣٠ و٩٦٣) قال: حدثنا أحمد بن حنبل. قال: حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد (ح) وحدثنا مسدد. قال: حدثنا يحيى. وابن ماجه ٨٠٣ قال: حدثنا علي بن محمد الطنافسي قال: حدثنا أبو أسامة. وفي (٨٦٢) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (١٠٦١) قال: حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو عاصم. والترمذي (٣٠٤) قال: حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى. قالا: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. وفي (٣٠٥) قال: حدثنا محمد بن بشار والحسن بن علي الخلال الحلواني وسلمة بن شبيب وغير واحد. قالوا: حدثنا أبو عاصم النبيل. والنسائي (٢/١٨٧ و٢١١) . وفي الكبرى (٥٤٠ و٦٠١) قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (٣/٢ و٣٤) (١٠١٣ و١٠٩٤) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن بشار. قالا: حدثنا يحيى بن سعيد. وابن خزيمة (٥٨٧ و٦٥١ و٦٨٥ و٧٠٠) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. وفي (٥٨٨ و٦٢٥) قال: حدثنا بندار ومحمد بن يحيى وأحمد بن سعيد الدارمي. قالوا: حدثنا أبو عاصم. وفي (٦٧٧) قال: حدثنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي.
أربعتهم - يحيى، وأبو عاصم، وأبو أسامة، وعبد الملك بن الصباح - عن عبد الحميد بن جعفر.
٢- وأخرجه البخاري (١/٢٠٩) قال: حدثنا يحيى بن بكير. قال: حدثنا الليث، عن خالد، عن سعيد (ح) وحدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، ويزيد بن محمد. وأبو داود (٧٣١ و٩٦٥) قال: حدثنا قتيبة ابن سعيد. قال: حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد، يعني ابن أبي حبيب. وفي (٧٣٢ و٩٦٤) قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم المصري قال: ابن وهب، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن أبي حبيب، ابن خزيمة (٦٤٣) قال حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي المصري قال: حدثنا ابن وهب، عن الليث ابن سعد، عن يزيد بن محمد القرشي، ويزيد بن أبي حبيب وفي (٦٥٢) قال: حدثنا أبو زهير عبد المجيد بن إبراهيم المصري قال:حدثنا شعيب حدثنا شعيب، يعني بن يحيى التجيبي. قال: حدثنا يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب.
ثلاثتهم - سعيد بن أبي هلال، ويزيد بن أبي حبيب، ويزيد بن محمد - عن محمد بن عمرو بن حلحلة.
كلاهما - عبد الحميد بن جعفر، ومحمد بن عمرو بن حلحلة - عن محمد بن عمرو بن عطاء، فذكره.
(١) ١ / ٧٧ في الصلاة، باب افتتاح الصلاة، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده صحيح: أخرجه مالك في الموطأ (١٦٦) قال: عن أبي نعيم وهب بن كيسان، فذكره.
وقال الزرقاني في شرح الموطأ (١/٢٣٣): وهب بن كيسان ثقة روى له الجميع.
(١) رواه مسلم رقم (٤٠١) في الصلاة، باب وضع يده اليمنى على اليسرى بعد تكبيرة الإحرام، وأبو داود رقم (٧٢٣) و(٧٢٤) و(٧٢٥) و(٧٢٦) و(٧٢٧) و(٧٢٨) و(٧٢٩) و(٧٣٦) و(٧٣٧) في الصلاة، باب افتتاح الصلاة، والنسائي ٢ / ١٩٤ في الافتتاح، باب رفع اليدين عند الرفع من الركوع، وباب مكان اليدين من السجود، وباب موضع اليدين عند الجلوس للتشهد الأول و٣ / ٣٤ و٣٥، في السهو، باب صفة الجلوس في الركعة التي يقضي فيها الصلاة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: عن كليب بن شهاب، عن وائل بن حُجر. قال: «قلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله - ﷺ - كيف يصلي. فقام رسول الله - ﷺ - فاستقبل القبلة، فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه، ثم أخذ شماله بيمينه، فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك، ووضع يديه على ركبته، فلما رفع رأسه من الركوع رفعهما مثل ذلك، فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من يديه، ثم جلس، فافترش رجله اليسرى، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى، وحدَّ مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى، وقبض ثنتين، وحلق، ورأيته يقول هكذا - وأشار بشر بالسبابة من اليمنى - وحلق الإبهام والوسطى» .
أخرجه الحميدي (٨٥٥) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٤/٣١٦) قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا سفيان. وفي (٤/٣١٦) قال: حدثنا يونس بن محمد. قال: حدثنا عبد الواحد. وفي (٤/٣١٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (٤/٣١٧) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا سفيان. وفي (٤/٣١٧) قال: حدثنا عبد الصمد. قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. وفي (٤/٣١٨) قال: حدثنا يحيى بن آدم وأبو نعيم. قالا: حدثنا سفيان. وفي (٤/٣١٨) قال: حدثنا عبد الصمد. قال: حدثنا زائدة. وفي (٤/٣١٨) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد. قال: حدثني سفيان. وفي (٤/٣١٨) قال: حدثنا أسود بن عامر. قال: حدثنا زهير بن معاوية. وفي (٤/٣١٩) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. قال: حدثنا شعبة. وفي (٤/٣١٩) قال: حدثنا أسود بن عامر. قال: حدثنا شعبة. والدارمي (١٣٦٤) قال: حدثنا معاوية بن عمرو. قال: حدثنا زائدة ابن قدامة. والبخاري في رفع اليدين (٢٦) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. قال: حدثنا شعبة. وفي (٣٠) قال: حدثنا محمد بن مقاتل. قال: أنبأنا عبد الله. قال: أنبأنا زائدة بن قدامة. وفي (٧١) قال: حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا ابن إدريس الكوفي. وأبو داود (٧٢٦ و٩٥٧) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا بشر بن المفضل. وفي (٧٢٧) قال: حدثنا الحسن بن علي. قال: حدثنا أبو الوليد. قال: حدثنا زائدة. وابن ماجة (٨١٠ و٩١٢) قال: حدثنا علي بن محمد. قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. وفي (٨١٠ و٨٦٧) قال: حدثنا بشر بن معاذ الضرير. قال: حدثنا بشر بن المفضل. والترمذي (٢٩٢) قال: حدثنا أبو كريب. قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. والنسائي (٢/٦٢٢) و(٣/٣٧) . وفي الكبرى (٨٧٣ و١١٠٠) قال: أخبرنا سويد بن نصر. قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك، عن زائدة. وفي (٢/٢١١) . وفي الكبرى (٦٠٢) قال: أخبرني أحمد بن ناصح. قال: حدثنا ابن إدريس. وفي (٢/٢٣٦) . وفي الكبرى (٦٥٩) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ. قال: حدثنا سفيان. وفي (٣/٣٤) . وفي الكبرى (١٠٩٥) قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا سفيان. وفي (٣/٣٥) . وفي الكبرى (١٠٩٦) قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون الرقي. قال: حدثنا محمد، وهو ابن يوسف الفريابي. قال: حدثنا سفيان. وفي (٣/٣٥) . وفي الكبرى (١٠٩٧) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: أنبأنا بشر بن المفضل. وابن خزيمة (٤٧٧ و٦٤١ و٦٩٠ و٧١٣) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج. قال: حدثنا ابن إدريس. وفي (٤٧٨ و٧١٣) قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني. قال: حدثنا ابن فضيل. وفي (٤٧٩) قال: حدثنا أبو موسى. قال: حدثنا مؤمل. قال: حدثنا سفيان. وفي (٤٨٠ و٧١٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى. قال: حدثنا معاوية بن عمرو. قال: حدثنا زائدة. وفي (٦٩١) قال: حدثنا المخزومي. قال: حدثنا سفيان. وفي (٦٩٧) قال: حدثنا بندار. قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٩٨) قال: حدثنا محمد بن يحيى. قال: حدثنا وهب بن جرير. قال: حدثنا شعبة. وفي (٧١٣) قال: حدثنا علي بن خشرم. قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن إدريس. (ح) وحدثنا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن. قالا: حدثنا سفيان.
عشرتهم - سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، وعبد الواحد بن زياد، وشعبة، وعبد العزيز بن مسلم، وزائدة ابن قدامة، وزهير، وبشر بن المفضل، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن فضيل - عن عاصم بن كليب، عن أبيه، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة وألفاظها متقاربة،
- في رواية أسود بن عامر، عن زهير عند أحمد (٤/٣١٨) زاد في آخره: (قال زهير. قال عاصم: وحدثني عبد الجبار، عن بعض أهله، أن وائلا قال: أتيته مرة أخرى وعلى الناس ثياب فيها البرانس وفيها الأكسية فرأيتهم يقولون هكذا تحت الثياب) .
- وأخرجه أبو داود (٧٢٨) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. قال: حدثنا شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر. قال: «رأيت النبي - ﷺ - حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال أدنيه. قال: ثم أتيتهم فرأيتهم يرفعون أيديهم إلى صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس وأكسية» .
- وأخرجه ابن خزيمة (٤٥٧) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي. قال: حدثنا سفيان، عن عاصم ابن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر قال:
«صليت مع رسول الله - ﷺ - وأصحابه فرأيتهم يرفعون أيديهم في البرانس» .
- وعن علقمة بن وائل ومولى لهم، عن وائل بن حجر:
«أنه رأى النبي - ﷺ - رفع يديه حين دخل في الصلاة، كبر - وصف همام حيال أذنيه - ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى، فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب، ثم رفعهما، ثم كبر فركع. فلما قال: سمع الله لمن حمده. رفع يديه، فلما سجد سجد بين كفيه» .
أخرجه أحمد (٤/٣١٧) . ومسلم (٢/١٣) قال: حدثنا زهير بن حرب. وابن خزيمة (٩٠٦) قال: حدثناه محمد بن يحيى.
ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، وزهير، ومحمد بن يحيى - عن عفان بن مسلم. قال: حدثنا همام بن يحيى. قال: حدثنا محمد بن جحادة. قال: حدثني عبد الجبار بن وائل، عن علقمة بن وائل ومولى لهم أنهما حدثاه، فذكراه.
- وأخرجه أبو داود (٧٢٣) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة. وابن خزيمة (٩٠٥) قال: حدثنا عمران ابن موسى القزاز.
كلاهما - عبيد الله، وعمران - عن عبد الوارث بن سعيد. قال: حدثنا محمد بن جحادة، قال: حدثني عبد الجبار بن وائل بن حُجْر. قال: كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي. قال: فحدثني وائل بن علقمة، عن أبي، وائل بن حجر، فذكره.
- قال أبو بكر بن خزيمة: هذا - علقمة بن وائل - لاشك فيه. لعل عبد الوارث أو من دونه شك في اسمه.
- وأخرجه أبو داود (٧٣٦ و٨٣٩) قال: حدثنا محمد بن معمر. قال: حدثنا حجاج بن منهال. قال: حدثنا همام. قال: حدثنا محمد بن جحادة، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه؛
«أن النبي - ﷺ - كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه وكبر، ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى، فلما أراد أن يرفع. قال هكذا، بثوبه وأخرج يديه ثم رفعهما وكبر وركع، فلما أراد أن يسجد، وقعت ركبتاه على الأرض قبل كفيه، فلما سجد وضع جبهته بين كفيه، وجافى عن إبطيه» .
قال همام: وأكبر علمي أن في حديث محمد بن جحادة «فإذا نهض، نهض على ركبتيه، واعتمد على فخذيه» .
قال حجاج: وقال همام: وحدثنا شقيق. قال: حدثني عاصم بن كليب عن أبيه، عن النبي - ﷺ - بمثل هذا.
- عن كُليب بن شهاب، عن وائل بن حجر قال:
«رأيت رسول الله - ﷺ - إذا سجد، وضع ركبتيه قبل يديه، وإذا نهض، رفع يديه قبل ركبتيه» .
أخرجه الدارمي (١٣٢٦) . وأبو داود (٨٣٨) قال: حدثنا الحسن بن علي وحسين بن عيسى. وابن ماجة (٨٨٢) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال. والترمذي (٢٦٨) قال: حدثنا سلمة بن شبيب وأحمد بن إبراهيم الدورقي والحسن بن علي الحلواني وعبد الله بن منير. وغير واحد. والنسائي (٢/٢٠٦) وفي الكبرى (٥٨٩) قال: أخبرنا الحسين بن عيسى القومسي البسطامي. وفي (٢/٢٣٤) والكبرى (٦٥٣) قال: أخبرنا إسحاق ابن منصور. وابن خزيمة (٦٢٦ و٦٢٩) قال: حدثنا علي بن مسلم وأحمد بن سنان ومحمد بن يحيى ورجاء بن محمد العذري.
جميعهم - عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، والحسن بن علي، وحسين بن عيسى، وسلمة بن شبيب، وأحمد بن إبراهيم، وعبد الله بن منير، وإسحاق بن منصور، وعلي بن مسلم، وأحمد بن سنان، ومحمد بن يحيى، ورجاء بن محمد - عن يزيد بن هارون، عن شريك بن عبد الله، عن عاصم بن كليب عن أبيه، فذكره.