٣٢٠٨ - (س) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنهما - «أن النبيَّ - ﷺ- رَخَّصَ في الجرِّ غير المزفَّت» أخرجه النسائي (١) .
٣٢٠٩ - (م د س) جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: أن رسولَ الله -ﷺ- «كان يُنتبَذُ له في سِقاء، فإذا لم يجدوا سِقاء، نُبِذَ له في تَوْر من حجارة، فقال بعضُ القوم لأبي الزبير: من بِرام؟ قال: من بِرام» أخرجه مسلم وأبو داود. وفي رواية النسائي «أن النبيَّ - ﷺ- كان ينتَبَذُ له في تَوْر من حجارة» لم يزد.
وفي أخرى، قال: «نهى عن الجرِّ والمزفت والدُّباء والنقير، وكان إذا لم يَجِدْ سقاء ينبذُ له فيه، نُبِذَ له في تَوْر من حجارة» . وله في أخرى مثل رواية مسلم، وزاد فيها «ونهى رسولُ الله - ﷺ- عن الدباء المزفت» (١) .
(١) ٨ / ٣١٠ في الأشربة، باب الأذن في الجر خاصة، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه النسائي (٨/٣١٠) قال: نا إبراهيم بن سعيد، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا سليمان الأحول، عن مجاهد، عن أبي عياض فذكره.
(١) رواه مسلم رقم (١٩٩٩) في الأشربة، باب النهي عن الانتباذ في المزفت، وأبو داود رقم (٣٧٠٢) في الأشربة، باب في الأوعية، والنسائي ٨ / ٣٠٩ و٣١٠ في الأشربة، باب الإذن في الانتباذ في التي خصها بعض الروايات التي أتينا على ذكرها الإذن فيما كان في الأسقية منها.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه الحميدي (١٢٨٣) . وأحمد (٣/٣٠٧) قالا: حدثنا سفيان بن عيينة.
٢- وأخرجه أحمد (٣/٣٠٤) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف. وفي (٣/٣٧٩) قال: حدثنا يزيد. والدارمي (٢١١٣) قال: أخبرنا يزيد بن هاررن. والنسائي (٨/٣١٠) قال: أخبرني أحمد بن خالد، قال: حدثنا إسحاق - يعني الأزرق -.
كلاهما - إسحاق، ويزيد - عن عبد الملك بن أبي سليمان.
٣- وأخرجه أحمد (٣/٣٢٦) قال: حدثنا أبو النضر. ومسلم (٦/٩٧٨) قال: حدثنا أحمد بن يونس (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى. وأبو داود (٣٧٠٢) قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي.
أربعتهم - أبو النضر، وأحمد بن يونس، ويحيى بن يحيى، والنفيلي- عن زهيرأبي خيثمة.
٤- وأخرجه أحمد (٣/٣٨٤) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا زكريا.
٥- وأخرجه مسلم (٦/٩٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. وابن ماجة (٣٤٠٠) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، والنسائي (٨/٣٠٢) قال: أخبرنا قتيبة.
ثلاثتهم - يحيى، وابن أبي الشوارب، وقتيبة - عن أبي عوانة.
٦- وأخرجه أحمد (٢/٣٥) (٤٩١٤) قال: حدثنا عبد الرزاق. مسلم (٦/٩٧) قال: حدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق. والنسائي (٨/٩٠٣) قال: أخبرنا سويد،قال: أنبأنا عبد الله - ابن المبارك - كلاهما -عبد الرزاق، وابن المبارك - عن ابن جريج.
ستتهم - ابن عيينة، وعبد الملك، وزهير، وزكريا، وأبو عوانة، وابن جريج - عن أبي الزبير، فذكره.
- وعن أبي الزبير عن جابر: «أن رسول الله -ﷺ- نهى عن الدباء، والنقير، والجر والمزفت» .
١- أخرجه أحمد (٣/٣٠٤) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف. وفي (٣/٣٥٧) قال: حدثنا محمد بن عبيد وفي (٣/٣٧٩) قال: حدثنا يزيد. والنسائي (٨/٣١٠) قال: أخبرني أحمد بن خالد. قال: حدثنا إسحاق -يعني الأزرق -.وفي (٨/٣١٠) قال: أخبرنا سوار بن عبد الله بن سوار، قال: حدثنا خالد بن الحارث.
أربعتهم - إسحاق، ومحمد بن عبيد، ويزيد، وخالد بن الحارث - عن عبد الملك بن أبي سليمان.
٢-وأخرجه أحمد (٢/١٢٠) (٦٠١٢) قال: حدثنا هاشم. وفي (٣/٣٨٦) قال: حدثنا حسن. ومسلم (٦/٩٧) قال: حدثنا أحمد بن يونس (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى.
أربعتهم - هاشم، وحسن، وأحمد، ويحيى - عن زهير.
٣- وأخرجه أحمد (٣/٣٥٦) قال: حدثنا يونس. قال: حدثنا حماد.
٤- وأخرجه أحمد (٣/٣٨٤) قال حدثنا روح،قال: حدثنا زكريا.
٥- وأخرجه أحمد (٢/٣٥) (٤٩١٤) قال:حدثنا عبد الرزاق. ومسلم (٦ /٩٧) قال: حدثني محمد بن رافع، قال حدثنا عبد الرزاق. والنسائي (٨/٣٠٩) قال: أخبرنا سويد، قال: أنبأنا عبد الله.
كلاهما - عبد الرزاق، وعبد الله - عن ابن جريج.
خمستهم - عبد الملك، وزهير، وحماد، وزكريا، وابن جريج - عن أبي الزبير، فذكره رواية زهير،عن أبي الزبير، عن جابر، وابن عمر، فذكراه.