٣١٩٩ - (خ م س) أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن رسولَ الله - ﷺ- قال: «لا تنبِذوا في الدُّباء، ولا في المزفت، وكان أبو هريرة يُلْحِقُ معهما: الحنتَم والنقيرَ» . أخرجه البخاري ومسلم.
وفي رواية النسائي: «أن النبي - ﷺ- نهى عن الدُّبَّاء والمزفت أن يُنبَذَ فيهما» (١) .
٣٢٠٠ - (خ م د س) علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: «نهى رسولُ الله - ﷺ- أن ينبَذَ في الدُّبَّاء، والمزَفَّت» . أخرجه البخاري ومسلم والنسائي، وفي رواية أبي داود «نهى عن الدباء والحنتم والنقير والجِعَة» . وفي أخرى للنسائي: «نهانا رسولُ الله - ﷺ- عن الدُّباء والحنتم» . (١) ⦗١٥٥⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(الجِعَة): هو نبيذ الشعير.
(١) رواه البخاري ١٠ / ٣٨ في الأشربة، باب الخمر من العسل وهو البتع، ومسلم رقم (١٩٩٢) في الأشربة، باب النهي عن الانتباذ في المزفت، والنسائي ٨ / ٣٠٥ في الأشربة، باب النهي عن نبيذ الدباء والمزفت.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه الحميدي (١١٨٥) وأحمد (٣/١١٠) ومسلم (٦/٩٢) قال: ثني عمرو الناقد
ثلاثتهم - الحميدي، وأحمد، والناقد - قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة.
٢- وأخرجه أحمد (٣/١٦٥) قال: ثنا عبد الرزاق (ح) وحدثنا عبد الأعلى، كلاهما عن معمر
٣- وأخرجه الدارمي (٢١١٦)، والبخاري (٧/١٣٧) كلاهما عن أبي اليمان، قال: أخبرنا شعيب.
٤- وأخرجه مسلم (٦/٩٢)، والنسائي (٨/٣٠٥) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث بن سعد.
أربعتهم - سفيان، ومعمر، وشعيب، والليث - عن الزهري، فذكره.
(١) رواه البخاري ١٠ / ٥٣ في الأشربة، باب ترخيص النبي ﷺ في الأوعية والظروف بعد النهي، ومسلم رقم (١٩٩٤) في الأشربة، باب النهي عن الانتباذ في المزفت، وأبو داود رقم (٣٦٩٧) في الأشربة، باب في الأوعية، والنسائي ٨ / ٣٠٥ في الأشربة، باب النهي عن نبيذ الدباء والمزفت.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (١/٨٣) (٦٣٤) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي (١/١٣٩) (١١٨٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. والبخاري (٧/١٣٩) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان (ح) وحدثنا عثمان، قال: حدثنا جرير، ومسلم (٦/٩٣) قال: حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، قال: أخبرنا عبثر (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير (ح) وحدثني بشر بن خالد، قال: أخبرنا محمد، يعني ابن جعفر، عن. شعبة. والنسائي (٨/٣٠٥) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان.
أربعتهم - سفيان، وشعبة، وجرير وعبثر - عن سليمان الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، فذكره.
(*) قال: أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: ليس بالكوفة عن علي حديث أصح من هذا. المسند (١/٨٣) (٦٣٤) .