٢٩١٧ - (ت) عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: أَنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ- قال: «ثلاثَةٌ لا تُرَدُّ: الوِسَادَةُ، والدُّهْنُ، والطِّيبُ» . أَخرجه الترمذي (١) .
٢٩١٨ - (ت) أبو عثمان النهدي - رحمه الله -: قال: قال رسول الله - ﷺ-: «إِذا أُعطِي أحدُكم الريحانَ فلا يردَّه، فإِنه خرج من الجنة» . أخرجه الترمذي (١) .
٢٩١٩ - (س) محمد بن علي بن أبي طالب (١) - رحمه الله -: قال: سألت عائشة: «أكان رسولُ الله - ﷺ- يتطيَّبُ؟ قالت: نعم، بذِكَارَةِ الطِّيب: المِسْكِ والعَنْبَرِ» أخرجه النسائي (٢) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(بذِكارَة الطيب): قال الأزهري: روي أنهم كانوا يكرهون المؤنث من الطيب، ولا يرون بذكورته بأسًا، قال: والمراد بالمؤنث: طيب النساء. مثل الخَلوق والزعفران، أما ذكورته، فما لا لون له مثل المسك ⦗٧٦٩⦘ والعود والكافور والعنبر، فعلى هذا التأويل: تكون الذكورة جمع ذكر، وكذلك الذكارة التي جاءت في لفظ الحديث هي أيضًا جمع ذكر.
(١) رقم (٢٧٩١) في الأدب، باب ما جاء في كراهية رد الطيب، وهو حديث حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الترمذي (٢٧٩٠) وفي الشمائل (٢١٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا ابن أبي فديك عن عبد الله بن مسلم بن جندب عن أبيه، فذكره.
قال الترمذي: هذا حديث غريب.
(١) رقم (٢٧٩٢) في الأدب، باب ما جاء في كراهية رد الطيب، وإسناده صحيح، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أبو داود في المراسيل (٩٧) عن وهب بن بقية عن يزيد بن زريع عن حجاج الصواف عن حنان الأسدي عن أبي عثمان النهدي بهذا الترمذي في الاستئذان (٧١: ٣) وفي الشمائل (٣٣: ٦) عن محمد بن حليفة أبي عبيد الله البصري وعمرو بن علي كلاهما عن يزيد بن زريع به وقال: غريب ولا نعرف لحنان غير هذا الحديث عمرو بن علي سقط من بعض النسخ من «الجامع» وثبت في «الشمائل» .
الأشراف (١٣/٢٧٧) .
(١) المعروف بابن الحنفية.
(٢) ٨ / ١٥٠ و١٥١ في الزينة، باب العنبر، وفي إسناده ضعف.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه النسائي (٨/١٥٠) قال: أخبرنا أبو عبيدة بن أبي السفر، عن عبد الصمد بن عبد الوارث. قال: حدثنا بكر المزلق. قال: حدثنا عبد الله بن عطاء الهاشمي، عن محمد بن علي، فذكره.