٢٥٦٧ - (ت) أنس بن مالك - رضي الله عنه -: قال: «إِذا مَرَرتُم بِرياضِ الجنَّة فَارتَعُوا، قالوا: وما رِياضُ الجنة؟ قال: حَلَقُ الذِّكرِ» . أخرجه الترمذي (١) .
٢٥٦٨ - (م ت د) عائشة - رضي الله عنها -: قالت: «كان رسولُ الله -ﷺ- يذكرُ الله - عز وجل - على كلِّ أحيَانه» أَخرجه مسلم، وأَبو داود، والترمذي (١) .
٢٥٦٩ - (ت) أبو أمامة الباهلي - رضي الله عنه -: قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «مَنْ أوى إِلى فِرَاشِهِ طاهرًا يَذكُرُ الله حتى يُدْرِكَهُ النعاسُ لم يَنْقَلِبْ ساعة من الليل يسأل الله من خيْرِ الدنيا والآخرة إِلا أعطاه الله إِيَّاهُ» . أخرجه الترمذي (١) .
(١) رقم (٣٥٠٥) في الدعوات، باب رقم (٨٧)، وهو حديث حسن بطرقه وشواهده، وانظر التلعيق على الحديث رقم (٢٤٢٥) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٣/١٥٠) والترمذي (٣٥١٠) قال: ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث. كلاهما - أحمد، وعبد الوارث- قالا: ثنا عبد الصمد، قال: ثنا محمد بن ثابت البناني، قال: ثني أبي، فذكره.
وقال الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه، من حديث ثابت، عن أنس.
(١) رواه مسلم رقم (٣٧٣) في الحيض، باب ذكر الله تعالى في حال الجنابة وغيرها، وأبو داود رقم (١٨) في الطهارة، باب في الرجل يذكر الله على غير طهر، والترمذي رقم (٣٣٨١) في الدعوات، باب ما جاء أن دعوة المسلم مستجابة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٦/٧٠ و١٥٣) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. وفي (٦/٢٧٨) قال: حدثنا الوليد. ومسلم (١/١٩٤) قال: حدثنا أبو كريب محمد ابن العلاء وإبراهيم بن موسى. قالا: حدثنا ابن أبي زائدة. وأبو داود (١٨) قال: حدثنا محمد بن العلاء. قال: حدثنا ابن أبي زائدة. وابن ماجة (٣٠٢) قال: حدثنا سويد بن سعيد. قال: حدثنا يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة. والترمذي (٣٣٨٤) قال: حدثنا أبو كريب ومحمد بن عبيد المحاربي. قالا: حدثنا يحيى ابن زكريا بن أبي زائدة. وابن خزيمة (٢٠٧) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني وعلي بن مسلم. قالا: حدثنا ابن أبي زائدة.
كلاهما (يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، والوليد بن القاسم) عن زكريا بن أبي زائدة، عن خالد بن سلمة المخزومي، عن البهي، عن عروة، فذكره.
(١) رقم (٣٥٢٥) في الدعوات، باب رقم (١٠٠)، وفي سنده شهر بن حوشب، وهو صدوق لكن كثير الإرسال والأوهام كما قال الحافظ في " التقريب ". أقول: ولكن للحديث شواهد بمعناه يقوى بها، وقد حسنه الترمذي، وذكره الحافظ في " تخريج الأذكار " من حديث معاذ بن جبل أيضًا وحسنه.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
ضعيف: أخرجه الترمذي (٣٥٢٦) قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، فذكره.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وقد روى هذا [الحديث] سفيان عن شهر بن حوشب، عن أبي ظبية،عن عمرو بن عبسة، عن النبي -ﷺ-.