١٥٩٧ - (د) عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «لَيْسَ على النساءِ الحلقُ، وإنما على النساءِ التقصيرُ» . أخرجه أبو داود (١) .
١٥٩٨ - (ت) علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: «نَهى رسولُ الله -ﷺ-: أَنْ تَحْلِقَ الْمَرأةُ رَأسَها» . أخرجه الترمذي (١) .
وزاد رزينٌ في كتابه في الحجِّ والعمرةِ فقال: «إنما عليها التقصيرُ» .
١٥٩٩ - () عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: «لمَّا حَالَ كُفَّارُ قُرَيْش دونَ رسولِ الله -ﷺ- والبيت، نحَرَ بالحديبية، وحَلَقَ رأسَهُ» . أخرجه (١) .
١٦٠٠ - () محمد بن المنكدر -رحمه الله- «أنَّ رسولَ الله -ﷺ- قال: لاَتُوضَعُ النواصي تَذَللًا، إلا لله تعالى، في حجٍّ أو عمرةٍ» . أخرجه (١) . ⦗٢٩٧⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(النَّواصي): جمع ناصية، وهي شعر مقدَّم الرأس.
(١) رقم (١٩٨٥) في المناسك، باب الحلق والتقصير، وإسناده حسن، قال الشوكاني في " نيل الأوطار": وأخرجه الطبراني أيضًا، وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ، وأبو حاتم في العلل، وحسنه الحافظ ابن حجر، وأعله ابن القطان، ورد عليه ابن المواق فأصاب.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الدارمي (١٩١١) قال: أخبرنا علي بن عبد الله المدني، وأبو داود (١٩٨٥) قال: حدثنا أبو يعقوب البغدادي، ثقة.
كلاهما - علي بن عبد الله، وأبو يعقوب - قالا: حدثنا هشام بن يوسف،عن ابن جريج،عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن صفية بنت شيبة، قالت: أخبرتني أم عثمان بنت أبي سفيان، فذكرته.
(*) أخرجه أبو داود (١٩٨٤) قال: حدثنا محمد بن الحسن العتكي، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا ابن جريج، قال: بلغني عن صفية بنت شيبة بن عثمان، قالت: أخبرتني أم عثمان، فذكرته. مثله.
(١) رقم (٩١٤) في الحج، باب ما جاء في كراهية الحلق للنساء، من حديث همام عن قتادة عن خلاس بن عمرو مسندًا بذكر علي رضي الله عنه، ومرة مرسلًا من غير ذكر علي، وإسناده حسن، ويشهد له الحديث الذي قبله. قال الترمذي: وروي هذا الحديث عن حماد بن سلمة عن قتادة عن عائشة: أن النبي ﷺ نهى أن تحلق المرأة رأسها. قال: والعمل على هذا عند أهل العلم لا يرون على المرأة حلقًا، ويرون أن عليها التقصير.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الترمذي (٩١٤)، والنسائي (٨/١٣٠) قال الترمذي: حدثنا، وقال النسائي: أخبرنا محمد بن موسى الحرشي، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن خلاس، فذكره.
(*) أخرجه الترمذي (٩١٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو داود، عن همام، عن قتادة، عن خلاس نحوه. ولم يذكر فيه (عن علي) .
(١) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
في رواية رزين، ولم أقف عليه.
(١) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وهو منقطع، فإن محمد بن المنكدر لم يدرك رسول الله ﷺ، وقد توفي سنة ١٣٠ هـ.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
. في رواية رزين، ولم أقف عليه.