(١) رقم (٢٨٧٣) في الوصايا، باب ما جاء متى ينقطع اليتم، وإسناده ضعيف، ولكن رواه الطبراني في " الصغير " من وجه آخر عن على رضي الله عنه، كما قال السخاوي في " المقاصد الحسنة " بل له شواهد عن جابر وأنس وغيرهما، أقول: فالحديث حسن بشواهده.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود (٢٨٧٣) قال:حدثنا أحمد بن صالح، قال:حدثنا يحيى بن محمد المديني، قال: حدثنا عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، أنه سمع شيوخا من بني عمرو، ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد، فذكروه.

(١) رقم (٤٩٩٦) في الأدب، باب في العدة، وفي إسناده ضعف واضطراب.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبوداود (٤٩٩٦) قال:حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، قال:حدثنا محمد بن سنان، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن بديل، عن عبد الكريم، عن عبد الله بن شقيق، عن أبيه، فذكره.

* قال أبوداود: قال محمد بن يحيى: هذا عندنا (عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق) .وقال المزي: رواه عثمان بن خرزاذ، عن محمد بن سنان هكذا. وقال:قال عبد الرحمن بن مهدي:ما أظن إبراهيم بن طهمان إلا أخطأ في (عبد الكريم) وإنما هو عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق، عن أبيه، عن أبي الحمساء (تحفة الأشراف) (٥٢٤٥) .

(١) في نسخ الترمذي المطبوعة: وينوي.

(٢) رواه أبو داود رقم (٤٩٩٥) في الأدب، باب في العدة، والترمذي رقم (٢٦٣٥) في الإيمان، باب ما جاء في علامة المنافق، وإسناده ضعيف، وقال الترمذي: هذا حديث غريب وليس إسناده بالقوي.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود (٤٩٩٥) قال: حدثنا محمد بن المثني. والترمذي (٢٦٣٣) قال: حدثنا محمد بن بشار.

كلاهما - ابن المثنى، وابن بشار - قالا: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان عن علي بن عبد الأعلى، عن أبي النعمان، عن أبي وقاص، فذكره.