(١) ٢ / ٥٣٩ بلاغًا في النكاح، باب النهي عن أن يصيب الرجل أمة كانت لأبيه، وإسناده منقطع.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده منقطع: أخرجه مالك (١١٧١) فذكره بلاغا.

(١) ٩ / ١٣٤ تعليقًا في النكاح، باب ما يحل من النساء وما يحرم. قال الحافظ في " الفتح ": وصله عبد الرازق عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه البخاري تعليقا (ح) (٥١٠٥) قائلا، وقال عكرمة عن ابن عباس، فذكره.

وقال الحافظ في الفتح (٩/٦٠) وصله البيهقي من طريق هشام عن قتادة عن عكرمة بنحو، وإسناده صحيح.

(١) رقم (١١٤٦) في الرضاع، باب ما جاء يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب، وقال الترمذي: هذا حديث صحيح، وهو كما قال، قال: وفي الباب عن عائشة، وابن عباس، وأم حبيبة، قال: والعمل على هذا عند عامة أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ، ولا نعلم بينهم في ذلك اختلافًا.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (١/١٣١) (١٠٩٦) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. والترمذي (١١٤٦) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. والنسائي في الكبرى الورقة (٧٠-أ) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك البغدادي المخرمي، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان.

كلاهما - سفيان، وإسماعيل - عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب. فذكره.