(١) رواه أبو داود رقم (٥٦٢) في الصلاة، باب ما جاء في الهدي في المشي إلى الصلاة، والترمذي رقم (٣٨٦) في الصلاة، باب كراهية التشبيك بين الأصابع في الصلاة، وهو حديث صحيح بشواهده.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٤/٢٤١) قال: حدثنا إسماعيل بن عمر. وعبد بن حميد (٣٦٩) قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو العقدي. والدارمي (١٤١١) قال: حدثنا عثمان بن عمر. وأبو داود (٥٦٢) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، أن عبد الملك بن عمرو حدثهم. وابن خزيمة (٥٤١) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب.

أربعتهم - إسماعيل، وعبد الملك، وعثمان، وابن وهب - عن داود بن قيس، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبي ثمامة الحناط، فذكره.

(*) وأخرجه ابن خزيمة (٤٤٢) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرني أنس بن عياض، عن سعد بن إسحاق، عن أبي سعيد المقبري، عن أبي ثمامة، فذكره.

(*) وأخرجه أحمد (٤/٢٤٢) قال: حدثنا قران بن تمام أبو تمام الأسدي. وفي (٤/٢٤٣) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شريك بن عبد الله. والدارمي (١٤١٢) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. وابن ماجة (٩٦٧) قال: حدثنا علقمة بن عمرو الدارمي، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش. وابن خزيمة (٤٤٤) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أبو خالد.

خمستهم - قران، وشريك، وسفيان، وابن عياش، وأبو خالد - عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن كعب بن عجرة، فذكره..

(*) وأخرجه أحمد (٤/٢٤٢) قال: حدثنا حجاج. وابن خزيمة (٤٤٣) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فديك.

كلاهما - حجاج، وابن أبي فديك - عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن رجل من بني سالم، عن أبيه، عن جده، عن كعب بن عجرة، عن النبي -ﷺ- قال:

«لا يتطهر رجل في بيته، ثم يخرج، لا يريد إلا الصلاة، إلا كان في صلاة، حتى يقضي صلاته، ولا يخالف أحدكم بين أصابع يديه في الصلاة» .

(*) قال ابن خزيمة: سعد بن إسحاق بن كعب، هو من بني سالم.

(*) وأخرجه أحمد (٤/٢٤٢) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن بعض بني كعب بن عجرة، عن كعب، فذكره.

(*) وأخرجه الترمذي (٣٨٦) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن رجل، عن كعب بن عجرة، فذكره.

(١) رواه أبو داود رقم (٤٥٥) في الصلاة، باب اتخاذ المساجد في الدور، والترمذي رقم (٥٩٤) في الصلاة، باب ما ذكر في تطييب المساجد، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٦/٢٧٩) قال: حدثنا عامر بن صالح. وأبو داود (٤٥٥) قال: حدثنا محمد بن العلاء. قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. وابن ماجة (٧٥٨) قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، وأحمد بن الأزهر. قالا: حدثنا مالك بن سعير. وفي (٧٥٩) قال: حدثنا رزق الله بن موسى. قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي. قال: حدثنا زائدة بن قدامة. والترمذي (٥٩٤) قال: حدثنا محمد بن حاتم المؤدب البغدادي البصري. قال: حدثنا عامر بن صالح الزبيري، هو من ولد الزبير. وابن خزيمة (١٢٩٤) قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم. قال: حدثنا مالك بن سعير بن الخمس.

ثلاثتهم - عامر بن صالح، وزائدة، ومالك بن سعير - عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.

(*) أخرجه الترمذي (٥٩٥) قال: حدثنا هناد. قال: حدثنا عبدة ووكيع. وفي (٥٩٦) قال: حدثنا ابن أبي عمر. قال: حدثنا سفيان بن عيينة.

ثلاثتههم - عبدة، ووكيع، وسفيان - عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن النبي -ﷺ- أمر. فذكر نحوه. ليس فيه «عائشة» .

وقال أبو عيسى الترمذي: وهذا أصح من الحديث الأول «يعني من الرواية المتصلة عنده من طريق عامر بن صالح الزبيري» .