٨٧٥٦ - (خ م) عائشة - رضي الله عنها- قالت: «لقد رأيتُ رسولَ الله - ﷺ- يومًا على باب حُجْرتي والحَبشة يلعبون في المسجد، ورسول الله - ﷺ- يَسْتُرني بردائه أنظر إليهم» .
وفي رواية «والله لقد رأيتُ رسولَ الله - ﷺ- يقوم على باب حجرتي، والحبشةُ يلعبون بحِرابهم في مسجدِ رسولِ الله - ﷺ- ورسولُ الله - ﷺ- يسترني بردائه، لكي أنظرَ إلى لعبهِم، ثم يقوم من أجلي، حتى أَكون أَنا التي أَنصرف» . أخرجه البخاري ومسلم (١) .
٨٧٥٧ - (خ م د س) أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: «بَعَثَ رسولُ الله - ﷺ- خَيْلًا قِبَلَ نجد، فجاءت بِرَجُل من بني حنيفة، يقال له: ثمامة بن أثال، فربطه بسارية من سواري المسجد» . أخرجه النسائي.
وهو طرف من حديث طويل قد أخرجه البخاري ومسلم، وأبو داود أخرج بعضه، وهو مذكور في إسلام ثمامة بن أثال (١) .
(١) رواه البخاري ١ / ٤٥٧ في المساجد، باب أصحاب الحراب في المسجد، وفي العيدين، باب الحراب والدرق يوم العيد، وباب سنة العيد لأهل الإسلام، وباب إذا فاته العيد يصلي ركعتين، وفي الجهاد، باب الدرق، وفي الأنبياء، باب قصة الحبش، وفي فضائل أصحاب النبي ﷺ، باب مقدم النبي ﷺ وأصحابه المدينة، وفي النكاح، باب حسن المعاشرة مع الأهل، وباب نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة، ومسلم رقم (٨٩٢) في صلاة العيدين، باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١ - أخرجه الحميدي (٢٥٤) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٦/٥٦) قال: حدثنا ابن نمير. وفي (٦/١١٦) قال: حدثنا سليمان بن داود. قال: حدثنا عبد الرحمن - يعني ابن أبي الزناد -. وفي (٦/١٨٦) قال: حدثنا وكيع. وفي (٦/٢٣٣) قال: حدثنا محمد بن بشر. ومسلم (٣/٢٢) قال: حدثنا زهير بن حرب. قال: حدثنا جرير. وفي (٣/٢٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. قال: أخبرنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. (ح) وحدثنا ابن نمير. قال: حدثنا محمد بن بشر. والنسائي (٣/١٩٥) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن عبدة. وفي الكبرى «تحفة الأشراف» (١٢/١٦٩٣٨) عن محمد بن منصور، عن سفيان. ثمانيتهم - سفيان بن عيينة، وعبد الله بن نمير، وابن أبي الزناد، ووكيع، ومحمد بن بشر، ويحيى بن زكريا، وجرير بن عبد الحميد، وعبدة بن سليمان - عن هشام بن عروة.
٢ - وأخرجه أحمد (٦/٨٤) قال: حدثنا أبو المغيرة. قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (٦/٨٥) قال: حدثنا محمد بن مصعب. قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (٦/١٦٦) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر. وفي (٦/٢٤٧) قال: حدثنا عثمان بن عمر. قال: حدثنا يونس. وفي (٦/٢٧٠) قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثنا أبي، عن صالح. والبخاري (١/١٢٣) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله. قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان. وفي (٢/٢٩) و(٤/٢٢٥) قال: حدثنا يحيي بن بكير. قال: حدثنا الليث، عن عقيل. وفي (٧/٣٦) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. قال: حدثنا هشام. قال: أخبرنا معمر. وفي (٧/٤٨) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن عيسى، عن الأوزاعي. ومسلم (٣/٢١) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي. قال: حدثنا ابن وهب. قال: أخبرني عمرو. وفي (٣/٢٢) قال: حدثني أبو الطاهر. قال: أخبرنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس. والنسائي (٣/١٩٥) قال: أخبرنا علي بن خشرم. قال: حدثنا الوليد. قال: حدثنا الأوزاعي. وفي الكبرى «تحفة الأشراف» (١٢/١٦٤٨٥) عن عمرو بن منصور، عن أبي اليمان الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة. وفي (١٢/١٦٥٧٤) عن الربيع بن سليمان بن داود، عن إسحاق بن بكر بن مضر، عن أبيه، عن عمرو بن الحارث. سبعتهم - الأوزاعي، ومعمر، ويونس، وصالح بن كيسان، وعقيل، وعمرو بن الحارث، وشعيب بن أبي حمزة - عن ابن شهاب الزهري.
كلاهما - هشام، والزهري - عن عروة بن الزبير، فذكره.
(*) في رواية وكيع، عن هشام: «كانت الحبشة يلعبون في يوم عيد ... الحديث وفيه: فجاء أبو بكر. فقال النبي -ﷺ- دعها فإن لكل قوم عيدا، وهذا عيدنا» .
(*) الروايات ألفاظها متقاربة، وبعضهم يزيد على بعض في اللفظ.
(١) رواه البخاري ١ / ٤٦٢ في المساجد، باب الاغتسال إذا أسلم وربط الأسير أيضًا في المسجد، ⦗٢٠٨⦘ وباب دخول المشرك المسجد، وفي الخصومات، باب التوثق ممن تخشى معرته، وباب الربط والحبس في الحرم، وفي المغازي، باب وفد بني حنيفة، ومسلم رقم (١٧٦٤) في الجهاد، باب ربط الأسير وحبسه، والنسائي ١ / ٤٦ في المساجد، باب ربط الأسير بسارية المسجد، وأبو داود رقم (٢٦٧٩) في الجهاد، باب في الأسير يوثق.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٢/٣٠٤) قال: حدثنا عبد الرحمن. قال: حدثنا عبد الله بن عمر. وفي (٢/٤٥٢) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث. وفي (٢/٤٨٣) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا عبد الله - يعني ابن عمر -. والبخاري (١/١٢٥) و(٣/١٦١) . و(٥/٢١٤) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث. وفي (١/١٢٧) . و(٣/١٦١) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. ومسلم (٥/١٥٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث. (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثني عبد الحميد بن جعفر. وأبو داود (٢٦٧٩) قال: حدثنا عيسى بن حماد المصري وقتيبة، قال قتيبة: حدثنا الليث. والنسائي (١/١٠٩) و(٢/٤٦) . وفي الكبرى (١٩٠) و(٧٠٢) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. وابن خزيمة (٢٥٢) قال: حدثنا الربيع بن سليمان المرادي، قال: حدثنا شعيب - يعني ابن الليث - عن أبيه. وفي (٢٥٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا عبد الله وعبيد الله ابنا عمر.
أربعتهم - عبد الله بن عمر، والليث، وعبد الحميد بن جعفر، وعبيد الله بن عمر - عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، فذكره.
(*) أخرجه أحمد (٢/٢٤٦) قال: حدثنا سفيان، عن ابن عجلان. وقرئ على سفيان، عن سعيد، عن أبي هريرة، إن شاء الله. قال سفيان: الذي سمعناه منه، عن ابن عجلان. لا أدري عمن سئل سفيان، عن ثمامة بن أثال؟ فقال: كان المسلمون أسروه، فذكر نحوه. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: وسمعته يقول: عن سفيان، سمعت ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن ثمامة بن أثال قال لرسول الله -ﷺ-.