تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٧١٣ - (ت) أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسولَ الله - ﷺ- قال: «نفس المؤمن مُعَلَّقة بِدَينْه حتى يقضى عنه» أخرجه الترمذي (١) .

٨٧١٤ - (د) أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: «مَرُّوا على رسول الله - ﷺ- بجنازة، فأثْنَوْا عليها خيرًا، فقال: وَجَبَتْ، ثم مَرُّوا بأخرى، فأثْنَوْا عليها شرًا، فقال: وَجَبَتْ، ثم قال: إنَّ بعضَكم على بعض شهداءُ» أخرجه أبو داود (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(وَجَبَتْ) يقال: وَجَبَتْ في الخير: إذا وجبتْ له الجنة، وفي الشر: إذا وجبت له النار.

(١) رقم (١٠٧٨) و(١٠٧٩) في الجنائز، باب رقم (٧٦)، وإسناده حسن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٢/٤٤٠) قال: حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان. وفي (٢/٤٧٥) قال: حدثنا وكيع، وأبو نعيم. قالا: حدثنا سفيان. والدارمي (٢٥٩٤) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، وابن ماجة (٢٤١٣) قال: حدثنا أبو مروان العثماني. قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. والترمذي (١٠٧٩) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا إبراهيم بن سعد.

كلاهما - سفيان، وإبراهيم بن سعد - عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، فذكره.

(*) وأخرجه أحمد (٢/٤٧٥) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي -ﷺ-، ليس فيه: «عن أبيه» مثله.

(*) وأخرجه أحمد (٢/٥٠٨) قال: حدثنا يزيد. والترمذي (١٠٧٨) قال: حدثنا محمود بن غيلان. قال: حدثنا أبو أسامة. كلاهما - يزيد، وأبو أسامة - عن زكريا بن أبي زائدة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، فذكره. ليس فيه «عمرو بن أبي سلمة» .

(١) رقم (٣٢٣٣) في الجنائز، باب في الثناء على الميت، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٢/٤٦٦) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، ومسعر. وفي (٢/٤٧٠) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وأبو داود (٣٢٣٣) قال: حدثنا حفص بن عمر. قال: حدثنا شعبة. والنسائي (٤/٥٠) قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا هشام بن عبد الملك. قال: حدثنا شعبة.

ثلاثتهم - سفيان، ومسعر، وشعبة - عن إبراهيم بن عامر بن مسعود الجمحي، عن عامر بن سعد البجلي، فذكره.

(*) في رواية مسعر قال: أظنه عن عامر بن سعد.

جامع الأصول · الجزء ١١ · الصفحة ١٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١١ · ص ١٨١