الفرع الرابع: في الجلوس على القبور والمشي عليها
٨٦٧٤ - (م د س) أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - ﷺ- «لأَنْ يجلس أحدكم على جَمْرة، فَتُحْرِقَ ثيابَهُ فَتَخْلُص إلى جلدهِ، خير له من أن يجلس على قبر» . أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي (١) .
٨٦٧٥ - (م د ت س) أبو مرثد الغنوي - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - ﷺ- «لا تجلسوا على القبور، ولا تُصلّوا إليها» .
أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي (١) .
(١) رواه مسلم رقم (٩٧١) في الجنائز، باب النهي عن الجلوس على القبر والصلاة عليه، وأبو داود رقم (٣٢٢٨) في الجنائز، باب في كراهية القعود على القبر، والنسائي ٤ / ٩٥ في الجنائز، باب التشديد في الجلوس على القبور.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٢/١١) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا شريك. وفي (٢/٤٤٤) قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا سفيان. وفي (٢/٥٢٨) قال: حدثنا عبد الصمد. قال: حدثنا حماد. ومسلم (٣/٦٢) قال: حدثني زهير بن حرب. قال: حدثنا جرير. (ح) وحدثناه قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا عبد العزيز - يعني الدراوردي -. (ح) وحدثنيه عمرو الناقد. قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري. قال: حدثنا سفيان. وأبو داود (٣٢٢٨) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا خالد. وابن ماجة (١٥٦٦) قال: حدثنا سويد بن سعيد. قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. والنسائي (٤/٩٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، عن وكيع، عن سفيان.
سبعتهم - شريك، وسفيان الثوري، وحماد، وجرير، وعبد العزيز الدراوردي، وخالد بن عبد الله، وعبد العزيز بن أبي حازم - عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره.
(١) رواه مسلم رقم (٩٧٢) في الجنائز، باب النهي عن الجلوس على القبر والصلاة عليه، وأبو داود رقم (٣٢٢٩) في الجنائز، باب في كراهية القعود على القبر، والترمذي رقم (١٠٥٠) في الجنائز، باب ما جاء في كراهية المشي على القبور والجلوس عليها والصلاة إليها، والنسائي ٢ / ٦٧ في القبلة، باب النهي عن الصلاة إلى القبر.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٤/١٣٥) قال: حدثنا عتاب بن زياد (ح) وحدثنا علي بن إسحاق. وعبد ابن حميد (٤٧٢) قال: حدثنا زكريا بن عدي. ومسلم (٣/٦٢) قال: حدثنا حسن بن الربيع البجلي. والترمذي (١٠٥٠) قال: حدثنا هناد. (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. وابن خزيمة (٧٩٤) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي.
ستتهم - عتاب، وعلي، وزكريا، وحسن، وهناد، وعبد الرحمن - عن عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن واثلة بن الأسقع، فذكره.
(*) أخرجه أحمد (٤/١٣٥) قال: حدثنا الوليد بن مسلم. ومسلم (٣/٦٢) قال: حدثني علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. وأبو داود (٣٢٢٩) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: أخبرنا عيسى. والترمذي (١٠٥١) قال: حدثنا علي بن حجر، وأبو عمار، قالا: أخبرنا الوليد بن مسلم. والنسائي (٢/٦٧) . وفي الكبرى (٧٤٧) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا الوليد. وابن خزيمة (٧٩٣) قال: حدثنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا الوليد بن مسلم.
كلاهما - الوليد، وعيسى بن يونس - عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: حدثني بسر بن عبيد الله، أنه سمع واثلة بن الأسقع الليثي، فذكره. ليس فيه «أبو إدريس» .
(*) قال الترمذي: قال محمد - يعني البخاري -: وحديث ابن المبارك خطأ، أخطأ فيه ابن المبارك وزاد فيه: «عن أبي إدريس الخولاني» وإنما هو بسر بن عبيد الله، عن واثلة. هكذا روى غير واحد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. وليس فيه «عن أبي إدريس» وبسر بن عبيد الله قد سمع من واثلة بن الأسقع.
(*) قال ابن خزيمة: أدخل ابن المبارك بين بسر بن عبيد الله، وبين واثلة، أبا إدريس الخولاني في هذا الخبر.