٨٢٤٤ - (خ) عبد الملك بن حبيب قال: «نظرَ أنس - رضي الله عنه - إلى الناس يوم الجمعة، فرأى طَيالِسة، فقال: كأَنَّهم الساعةَ يهودُ خيبرَ» أخرجه البخاري (١) .
[النوع] الثاني: في القميص والإزار
٨٢٤٥ - (د ت) أسماء بنت يزيد بن السكن - رضي الله عنها - قالت: «كان كمُّ قميصِ رسولُ الله - ﷺ- إلى الرُّسْغِ» أخرجه الترمذي وأبو داود (١) .
٨٢٤٦ - (ط د) العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه - رحمه الله - قال: «سألتُ أبا سعيد عن الإزار؟ فقال: على الخبير سقطْتَ، قال ⦗٦٣٥⦘ رسولُ الله - ﷺ-: إزْرَة المؤمن إلى نصف الساق، ولا حرَجَ» - أو قال: - «لا جناح - عليه فيما بينه وبين الكعبين، ما كان أسفَلَ من ذلك، فهو في النار، ما كان أسفل من ذلك، فهو في النار، ومَنْ جرّ إزاره بَطَرًا لم ينظر الله إليه يوم القيامة» . أخرجه الموطأ، وأخرجه أبو داود وقال: «ما كان أسفلَ من الكعبين فهو في النار» مرة واحدة، ولم يقل في آخره: «يوم القيامة» (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(إزْرة) الإزرة، بكسر الهمزة: هيئة الائتزار، كالجِلسة: هيئة الجلوس، والقِعدة: هيئة القعود.
(١) ٧ / ٣٦٤ و٣٦٥ في المغازي، باب غزوة خيبر.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه البخاري (٤٢٠٨) قال: حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي، قال: حدثنا زياد بن الربيع، عن أبي عمران، فذكره.
(١) رواه الترمذي رقم (١٧٦٥) في اللباس، باب ما جاء في القمص، وأبو داود رقم (٤٠٢٧) في اللباس، باب ما جاء في القميص، وهو حديث حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (٤٠٢٧) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي. والترمذي (١٧٦٥) وفي الشمائل (٥٧) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج الصواف البصري. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (١١/١٥٧٦٥) عن إسحاق بن إبراهيم.
كلاهما - إسحاق بن إبراهيم، وعبد الله بن محمد - عن معاذ بن هشام الدستوائي. قال: حدثني أبي، عن بديل بن ميسرة العقيلي، عن شهر بن حوشب، فذكره.
* أخرجه النسائي في الكبرى تحفة الأشراف (١١/١٥٧٦٥) عن سليمان بن سلم، عن النضر بن شميل، عن موسى بن ثروان. قال: حدثني بديل العقيلي. قال: كان كُم.. فذكره مرسلا.
* قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
(١) رواه مالك في الموطأ ٢ / ٩١٤ و٩١٥ في اللباس، باب ما جاء في إسبال الرجل ثوبه، وأبو داود رقم (٤٠٩٣) في اللباس، باب في قدر موضع الإزار، ورواه أيضًا ابن ماجة رقم (٣٥٧٣) في اللباس، باب موضع الإزار أين هو، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك في الموطأ (٥٧٠) والحميدي (٧٣٧) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٣/٥) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن شعبة. وفي (٣/٦) قال: حدثنا سفيان. وفي (٣/٣٠) قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا محمد، يعني ابن إسحاق. وفي (٣/٤٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٣/٥٢) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد، يعني ابن إسحاق. وفي (٣/٩٧) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وأبو داود (٤٠٩٣) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. وابن ماجة (٣٥٧٣) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (٤١٣٦) عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن جعفر. (ح) وعن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن سفيان. (ح) وعن عيسى بن حماد، عن ليث، عن يزيد بن أبي حبيب. (ح) وعن محمد بن عثمان هو العقيلي البصري، عن عبد الأعلى، عن عبيد الله بن عمر.
سبعتهم - مالك، وسفيان، وشعبة، وابن إسحاق، وإسماعيل، ويزيد، وعبيد الله - عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة، قال: سمعت أبي، فذكره.