التَّكهُّنُ

٨١٧٩ - (خ) عائشة - رضي الله عنها - قالت: «كان لأبي بكر غُلام يُخرِجُ له الخراجَ، وكان أبو بكر يأكل من خراجه، فجاء يومًا بشيء، ووافق من أبي بكر جوعًا، فأكل منه لُقمة قبل أن يسألَ عنه، فقال له الغلام: تدري ما هذا؟ فقال أبو بكر: وما هو؟ قال: كنتُ تُكهَّنت لإنسانٍ في الجاهلية، وما أُحْسِنُ الكَهانة، إلا أني خَدَعتُه، فلقيني فأعطاني بذلك، فهذا الذي أكلتَ منه، فأدخل أبو بكر إصبَعَه في فيه، فقاء كل شيء في بطنه» . أخرجه البخاري (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(تكهَّنت) التكهُّن: فِعْلُ الكاهن، وهو إخباره لمن يسأله عما يسأله عنه.

المتباريان

٨١٨٠ - (د) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «نهى رسولُ الله - ﷺ- عن أكل طعام المتباريين: السِّباقِ، والقِمار» .

وفي رواية قال: «كان ابن عباس يقول: إن النبيَّ - ﷺ- نهى عن طعام المتباريين أن يؤكلَ» أخرجه أبو داود الثانية (١) . ⦗٥٩٧⦘

والأولى ذكرها رزين.

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(المتباريين) بارى فلان فلانًا: إذا عارض فعلَه بفعله.