٧٧٠٣ - (خ) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «يا مَعشَرَ المسلمين، كيف تسألونَ أهلَ الكتابِ عن شيء؟ وكتابُكم الذي أنزل الله على نَبِيِّكمْ أحْدَثُ الكُتُبِ باللهِ، تقرؤونه مَحْضًا لم يُشَبْ، وقد حَدَّثكم الله أن أهَل الكتاب بَدَّلُوا كتابَ الله، وغَيّرُوه، وكتبوا بأيديهم الكتاب، وقالوا: هذا من عند الله، ليشتروا به ثمنًا قليلًا؟ أفلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مَسأَلَتِهم؟ ولا والله، ما رأينا مِنْهُمْ رجلًا قطُّ يسأَلكم عَنِ الذي أُنزل عليكم» أخرجه البخاري (١) .
٧٧٠٤ - (د) أبو نملة - الأنصاري - رضي الله عنه - قال: بينما هو جالس عندَ رسولِ الله - ﷺ-، وعِنْدَهُ رجل مِنَ اليهود: مُرَّ بجنازَة، فقال: يا محمد، هل تتكَلَّمُ هذه الجنازة؟ فقال رسولُ الله - ﷺ-: الله أعلمُ، قال اليهوديُّ: إِنها تتكلَّم، فقال رسولُ الله - ﷺ-: «ما حَدّثكُم أَهلُ الكتاب فلا تُصَدِّقُوهم، ولا تُكَذِّبوهم، وقولوا: آمنَّا بالله ورُسُلهِ، ⦗١٩٨⦘ فإن كان باطلًا لم تصدِّقُوه، وإن كان حقًّا لم تكذِّبوه» أخرجه أبو داود (١) .
(١) ١٣ / ٢٨٢ في الاعتصام، باب قول النبي ﷺ: " لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء "، وفي الشهادات، باب لا يسأل أهل الشرك عن الشهادة وغيرها، وفي التوحيد، باب قول الله تعالى: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري في الاعتصام (٢٦: ٢) عن موسى بن إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد. وفي التوحيد (٤٢: ٢) عن أبي اليمان، عن شعيب. وفي الشهادات (٣٠) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن يونس.
ثلاثتهم عن محمد بن مسلم، عن عبيد الله، عن ابن عباس، فذكره. تحفة الأشراف (٥/٦٩)
(١) رقم (٣٦٤٤) في العلم، باب رواية حديث أهل الكتاب، ورواه أيضًا ابن حبان رقم (١١٠) موارد، وفي سنده ابن أبي نملة لم يوثقه غير ابن حبان وباقي رجاله ثقات، وللشطر الأخير منه شاهد تقدم من حديث أبي هريرة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٤/١٣٦) قال: حدثنا حجاج، قال: أخبرنا ليث بن سعد، قال: حدثني عقيل. (ح) وحدثنا عثمان بن عمر. قال: حدثنا يونس. وأبو داود (٣٦٤٤) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر.
ثلاثتهم - عقيل، ويونس، ومعمر - عن ابن شهاب الزهري، عن ابن أبي نملة. فذكره.
وفي سنده ابن أبي نملة لم يوثقه غير ابن حبان.