(وسقط الشطر) من الألفين أو من أحدهما (وإن قال كان الثاني تجديد لفظ لا عقدا لم يقبل) ، لأنه خلاف الظاهر نعم له تحليفها على نفي ذلك. .

فصل. وليمة العرس سنة لثبوتها عنه - صلى الله عليه وسلم - قولا وفعلا. «فقد أولم على بعض نسائه بمدين من شعير» رواه البخاري «وعلى صفية بحيس» (وفي قول) ، كما حكاه في المهذب (أو وجه) كما في غيره (واجبة) لظاهر الأمر في «قوله - صلى الله عليه وسلم - لعبد الرحمن بن عوف، وقد أعرس أولم ولو بشاة» متفق عليه والأول يحمله على الندب.

(والإجابة إليها) على الأول (فرض عين وقيل) فرض (كفاية وقيل سنة)