كإسهال يوم أو يومين (ولو شككنا في كونه مخوفا لم يثبت إلا بطبيبين حرين عدلين) اعتبارا بالشهادة (ومن المخوف قولنج) بفتح اللام وكسرها وهو أن تنعقد أخلاط الطعام في بعض الأمعاء، فلا تنزل ويصعد بسببه البخار إلى الدماغ فيؤدي إلى الهلاك. (وذات جنب) وهي قروح تحدث في داخل الجنب بوجع شديد ثم تنفتح في الجنب، ويسكن الوجع، وذلك وقت الهلاك (ورعاف) بتثليث الراء (دائم) ؛ لأنه يسقط القوة بخلاف غير الدائم (وإسهال متواتر) ؛ لأنه ينشف رطوبات البدن بخلاف غير المتواتر كأن ينقطع بعد يوم أو يومين (ودق) بكسر الدال وهو داء يصيب القلب، ولا تمتد معه الحياة غالبا (وابتداء فالج) بخلاف استمراره وسببه غلبة الرطوبة، والبلغم فإذا هاج ربما أطفأ الحرارة الغريزية وأهلك. (وخروج الطعام غير مستحيل) بأن تنخرق البطن فلا يمكنه الإمساك. (أو كان يخرج بشدة ووجع أو ومعه دم) أي من عضو شريف ككبد بخلاف دم البواسير

وذكر كان مع المضارع لإفادة التكرار كما في قولهم كان حاتم يكرم الضيف. (وحمى مطبقة) بكسر الباء أي لازمة لا تبرح (أو غيرها) كالورد وهي التي تأتي كل يوم، والغب وهي التي تأتي يوما وتقلع يوما، والثلث وهي التي تأتي يومين وتقلع يوما وحمى الأخوين، وهي التي تأتي يومين وتقطع يومين. (إلا الربع) وهي التي تأتي يوما، وتقلع يومين، فليست مخوفة؛ لأن المحموم بها يأخذ قوة من يومي الإقلاع، والحمى اليسيرة ليست مخوفة بحال، والربع والثلث والغب والورد بكسر أولها. (والمذهب أنه يلحق بالمخوف أسر كفار اعتادوا قتل الأسرى، والتحام قتال بين متكافئين وتقديم لقصاص أو رجم واضطراب ريح وهيجان