تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO باب في النهي أن يقد السير بين إصبعين

2589 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا قريش بن أنس، حدثنا أشعث، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يقد السير بين إصبعين».

AUTO باب في لبس الدروع

2590 - حدثنا مسدد، حدثنا سفيان، قال: حسبت أني سمعت يزيد [ص: 32] بن خصيفة يذكر، عن السائب بن يزيد، عن رجل قد سماه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين، أو لبس درعين».

===

AUTO باب في النهي أن يقد السير بين إصبعين

2589 - "أن يقد" على بناء المفعول بتشديد الدال، "والسير" بفتح فسكون مما يعد من الجلد؛ أي نهي أن يقطع ويشق قطعة من الجلد بين أصبعين لئلا تعقره الحديدة، وهو يشبه نهيه عن تعاطي السيف مسلولا.

AUTO باب في لبس الدروع

في الصحاح بالضم مصدر قولك: لبست المثوب، واللباس ما يلبس، وكذلك اللبس بالكسر، والدرع بكسر فسكون قميص المرأة ودرع الحديد، والأول مذكر والثاني مؤنث.

2590 - "ظاهر" أي جمع بينهما ولبس أحدحما فوق الأخرى، وكأنه من التظاهر بمعنى التعاون والتساعد، أو كأنه جعل أحدهما ظهارة والأخرى بطانة، ومنه يعلم أن مباشرة الأسباب لا تنافي التوكل.

فتح الودود في شرح سنن أبي داود · الجزء ٣ · الصفحة ٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح الودود في شرح سنن أبي داودج ٣ · ص ٧٥