# فإذا هو في مربد يسم غنما» أحسبه قال: في آذانها.
AUTO باب النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه
2564 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليه بحمار قد وسم في وجهه، فقال: «أما بلغكم أني قد لعنت من وسم البهيمة في وجهها أو ضربها في وجهها؟ » فنهى عن ذلك.
AUTO باب في كراهية الحمر تنزى على الخيل
2565 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن ابن زرير، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال:
===
والله تعالى أعلم.
AUTO باب في كراهية الحمر تنزى على الخيل
من الإنزاء على بناء المفعول؛ والمصنف أخذ من الحديث كراهية إنزاء الحمر على الخيل؛ لأنه المذكور في هذا الحديث؛ وكذا هو المذكور في حديث ابن عباس (¬1)؛ وأما العكس فليس النهي عنه بصريح وإنما يؤخذ بالقياس، وقد يمنع صحة القياس بأن هاهنا قطعا لنسل الخيل بخلاف العكس والله تعالى أعلم.
2565 - "لو حملنا" أي أنزينا "فكانت لنا" عطف على "حملنا"، وجواب "لو" محذوف وليس هو جوابها فإن الفاء لا تدخل في جواب لو؛ هذا إن جعل