تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1916 - حدثنا مسدد، حدثنا عبد الله بن داود، عن سلمة بن نبيط، عن رجل، من الحي، عن أبيه نبيط، أنه «رأى النبي صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفة على بعير أحمر يخطب».

1917 - حدثنا هناد بن السري، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا وكيع، عن عبد المجيد، قال: حدثني العداء بن خالد بن هوذة - قال: هناد، عن عبد المجيد أبي عمرو - قال: حدثني خالد بن العداء بن هوذة - قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم في الركابين»، قال أبو داود: رواه ابن العلاء، عن وكيع كما قال: هناد.

1918 - حدثنا عباس بن عبد العظيم، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا عبد المجيد أبو عمرو، عن العداء بن خالد بمعناه.

AUTO باب موضع الوقوف بعرفة

1919 - حدثنا ابن نفيل، حدثنا سفيان، عن عمرو يعني ابن دينار، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان، عن يزيد بن شيبان، قال: أتانا ابن مربع

===

1917 - "قائم في الركابين" لعله صلى الله عليه وسلم قام في الركابين في بعض ما يهتم في تبليغه من جملة الخطبة ليبلغهم، وأما القيام كذلك في تمام الخطبة فلا يخلو عن مشقة والله تعالى أعلم.

AUTO باب موضع الوقوف بعرفة

1919 - قوله: "في مكان يباعده عمرو عن الإمام" من باعد بمعنى بعد

فتح الودود في شرح سنن أبي داود · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح الودود في شرح سنن أبي داودج ٢ · ص ٣٩٠