تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بابُ (١) إبراهيمَ

[١٣١] إبراهيمُ الطَّائفيُّ (٢)، والدُ عطاءِ بن إبراهيمَ، روَى عنه ابنُه عطاءٌ عن النبيِّ ﷺ: "قابلوا النِّعالَ" (٣)، لم يَرْوِ عنه غيرُ ابنِه عَطَاءٍ، وإسنادُ حديثِه ليس بالقائمِ، ولا ممَّا يُحْتَجُّ به، ولا يَصِحُّ عندي ذكرُه في الصحابةِ، وحديثُه مُرسَلٌ (٤)، واللهُ أعلمُ.

[١٣٢] إبراهيمُ (٥) بنُ عبدِ الرحمنِ بن عوفٍ (٦)، ذكَره الواقديُّ

(١) بعده في م: "من اسمه".

(٢) طبقات ابن سعد ٦/ ٣١٨، ومعجم الصحابة للبغوي ١/ ١٥٩، والمعجم الكبير للطبراني ١/ ٣١٥، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٢٠٧، وأسد الغابة ١/ ٥٤، والتجريد ١/ ٢، والإصابة ١/ ٤٢.

(٣) قابلوا النعال: أي اعملوا لها قبالًا والقبال الزمام الذي يكون بين الإصبع الوسطى والتي تليها، النهاية ٤/ ٨، والوسيط ٢/ ٧١٢ (ق ب ل).

والحديث أخرجه ابن سعد في الطبقات ٦/ ٣١٨، والبغوي في معجم الصحابة (١١٣)، والطبراني في المعجم الكبير (٩٩٧) من طريق عطاء بن إبراهيم به وسيأتي في ترجمة عطاء غير منسوب في ٥/ ٥٩٦، ٥٩٧.

(٤) بعده في ط، م: "عندي".

(٥) هذه الترجمة زائدة من ط، ي ١، خ، هـ، ف، م، وترك في ط بياضا في آخرها، وكتب أمامها: "في المنتسخ منه بعد الكندي اندثار ثم إبراهيم آخر مندثر، ولذلك تركت له بياضا لعله يوجد في نسخة"، وفي حاشية النسخة خ أمام ترجمة الأرقم بن أبي الأرقم الآتية برقم (١٣٤)، وكتب قبلها: "هذا التخريج من عند آخر باب إبراهيم".

(٦) طبقات ابن سعد ٧/ ٥٩، وطبقات خليفة ٢/ ٦٠٦، والتاريخ الكبير للبخاري ١/ ٢٩٥، وطبقات مسلم ١٢٣٥، وثقات ابن حبان ٤/ ٤، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٢١٠، وأسد الغابة ١/ ٥٣، وتهذيب الكمال ٢/ ١٣٤، والتجريد ١/ ٢، وسير أعلام النبلاء =

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ١ · الصفحة ٢٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ١ · ص ٢٥٦