تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بابُ (١) آبانٍ

[٥٠] أبانُ بنُ سعيدِ بنِ العاصي بنِ أُمَيَّةَ (٢) بنِ عبدِ شمسِ بنِ عبدِ مَنَافٍ القُرَشِيُّ الأُمويُّ (٣)، قال الزُّبَيرُ: تَأَخَّرَ إسلامُه بعدَ إِسلامِ أَخوَيهِ خالدٍ وعمرٍو (٤)، فقال لهما (٥):

أَلا لَيتَ مَيْتًا بالصُّرَيمةِ (٦) شاهِدًا (٧) … لِمَا يَفْتَرِي في الدِّينِ عمرٌو وخالِدُ

(١) بعده في م: "من اسمه".

(٢) بعده في ي ١: "ابن أمية".

(٣) طبقات ابن سعد ٥/ والتاريخ الكبير للبخاري ١/ ٤٥٠، ومعجم الصحابة للبغوي ١/ ١٤ ومعجم الصحابة لابن قانع ١/ ٦٦، وثقات ابن حبان ٣/ ١ والمعجم الكبير للطبراني ١/ ٢٠ ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٢٩٦، وأسد الغابة ١/ ٤٦، والتجريد ١/ ١، وسير أعلام النبلاء ١/ ٢٦١، وجامع المسانيد ١/ ٦ والإصابة ١/ ٣٣.

(٤) تاريخ دمشق ٦/ ١٣٤ عن مصعب بن الزبير.

(٥) في حاشية خ: "قال ابن إسحاق: ولعمرو وخالد يقول أخوهما أبان بن سعيد حين أسلما، كان أبوهما سعيد بن العاصي هلك بالظريبة من ناحية الطائف، هلك في مال له بها:

ألا ليت ميتا بالظريبة شاهد … لِمَا يفتري في الدين عمرو وخالد"

سيرة ابن هشام ٢/ ٣٦٠، والبيتان في نسب قريش ص ١٧٥، والمنمق لابن حبيب ص ٢٩ وتاريخ دمشق ٦/ ١٣٠، والإصابة ١/ ٣٤.

(٦) في ي: "بالصرنمة"، وفي المصادر: "الظريبة".

وفي حاشية الأصل: "إنما هو الظريبة، ذكر ابن إسحاق والطبري أن سعيد بن العاصي هلك بالظريبة من ناحية الطائف مال معروف له هناك، وأنشد: ألا ليت ميتا بالظريبة شاهدًا"، ونقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، وقال ابن الأثير في أسد الغابة ١/ ٤٨: وقد رأيته في بعض الكتب: الصريمة بضم الصاد المهملة وفتح الراء وآخره ميم، والظريبة: جبل يشرف على الطائف، وقال أبو عبيد البكري: موضع بالشام مات فيه سعيد بن العاصي بن أمية. سيرة ابن هشام ٢/ ٣٦٠، ومعجم ما استعجم ٣/ ٩٠ ومعجم البلدان ٢/ ٥٧٩.

(٧) في ي، ي ١، م: "شاهد"، ونصب "شاهدًا" على تأويل أنها حال أو إضمار فعل =

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ١ · الصفحة ١٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ١ · ص ١٧١