مالكٍ (١) رحمه الله.
[٨١] الأسودُ بنُ أبي البَخْتَرِيُّ (٢) القُرَشِيُّ الأسَدِيُّ (٣)، واسمُ أبي البَخْتَرِيِّ (٤) العاصِي [بنُ هاشمِ (٥) بنِ الحارثِ بنِ أسَدِ بنِ عبدِ العُزَّى ابنِ قُصَيٍّ، أسلَم الأسودُ بنُ أبي البَخْتَرِيِّ يومَ الفتحِ، وصَحِبَ النبيَّ ﷺ] (٦)، وكان من رجالِ قُريشٍ، وقُتِلَ أبوه أبو البَخْتَرِيِّ يومَ بدرٍ كافرًا، قتَله المُجَذِّرُ بنُ زِيادٍ البَلَويُّ، وفي ابنِه سعيدِ بنِ الأسودِ قالتِ امرأةٌ (٧):
ألَا ليتَنِي أشرِي وِشَاحِي ودُمْلُجِى (٨) … بنظرَةِ عينٍ مِن سعيدِ بنِ أسوَدِ
وذكَر الزبيرُ، قال: حدَّثَنا سفيانُ بنُ عُيَينةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، قال: بعَث معاويةُ بُسرَ بنَ أرطاةَ إلى المدينةِ، وأمَره (٩) أن يستشيرَ رجُلًا مِن بني أسدٍ، واسمُه الأسودُ بنُ فلانٍ، فلمَّا دخَل المسجدَ سدَّ
(١) بعده في خ: "ابن أنس".
(٢) في ط: "البحتري"، وفي الحاشية كالمثبت.
(٣) طبقات ابن سعد ٦/ ٥٨، وأسد الغابة ١/ ٩٩، والتجريد ١/ ١٨، والإصابة ١/ ١٤٢.
(٤) في ط، ي: "البحتري"، وفي الحاشية كالمثبت.
(٥) في ي، خ، هـ، غ، ف، وحاشية ط: "هشام".
(٦) سقط من: ط، وكتب في الحاشية.
(٧) البيت في جمهرة نسب قريش للزبير ص ٤٥٤، ونسب قريش لمصعب ص ٢١٥.
(٨) في هـ: "دلمجي"، وأشري: أبيع، والوشاح: خيطان من لؤلؤ وجوهر منظومان يخالف بينهما، معطوف أحدهما على الآخر تتوشح المرأة به، والدملج: سوار يحيط بالعضد. اللسان ٢/ ٢٧٦، ٦٣٢، ١٤/ ٤٢٧ (دملج، وش ح، ش ر ي).
(٩) في ي: "فأمره"، وفي هـ: "فأمر".