1- الإنسان : وتكرر (65) مرة ، والغالب فيها إطلاقه على جنس البشر ، كقوله تعالى : ﴿ وخلق الإنسان ضعيفاً ﴾ (1) ، وقوله : ﴿ ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمإٍ مسنون ﴾ (2) ، وقوله : ﴿ إن الإنسان لفي خسر ﴾ (3)ونحوها .

كما أطلق لفظ "الإنسان" على أفراد من البشر بأعيانهم ، وتبين لنا هذا التخصيص من خلال المرويات الصحيحة لأسباب نزول الآيات ، على أنه لابد من إعمال قاعدة

:( العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب )(4)، وكان ذلك الإطلاق على ضربين :

أ) إطلاقه على فرد مسلم : ومثاله قول الله تعالى : { ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهناً على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إليّ المصير ﴿ وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفاً ... ﴾ (5) الآية .

- فهذه الآية نزلت في شأن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - ، قال :( قالت أم سعد لسعد : أليس الله قد أمر بالبر ، فوالله لا أطعم طعاماً ولا أشرب شراباً حتى أموت أو تكفر ، قال: فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها شجروا فاها بعصا ، ثم أوجروها(6) ، فنزلت هذه الآية

: ﴿ ووصينا الإنسان بوالديه ﴾ )(7) .

- كما جاء في روايات أخر أن آية العنكبوت قد نزلت فيه أيضاً ، وهي قوله تعالى