تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خلاصة البحث:

أولا: جمع القرآن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك لمقصدين.

المقصد الأول: كتابة الآيات وترتيبها ووضعها فى مكانها الخاص ولكنها مفرقة في كتابتها بين عسب وعظام وحجارة ورقاع.

المقصد الثانى: زيادة توثيق القرآن وإن كان التعويل على الحفظ والاستظهار.

ثانيا: جمع القرآن فى زمن خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم بإشارة من أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنهما وذلك لمقصدين.

المقصد الأول: نقل القرآن وكتابته فى صحف مرتب الآيات مقتصراً على ما لم تنسخ تلاوته مستوثقا بالتواتر والإجماع.

المقصد الثانى: تسجيل القرآن وتقييده بالكتابة مجموعا مرتبا خشية ذهاب شيء منه بموت حفظة القرآن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ثالثا: جمع القرآن في زمن الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه وذلك لمقصدين.

المقصد الأول: نقل ما فى تلك الصحف فى مصحف واحد إمام واستنساخ مصاحف منه ترسل إلى الآفاق الإسلامية ملاحظا فيها تلك المقاصد السابق ذكرها.

المقصد الثانى: إطفاء الفتنة التى ظهرت بين المسلمين حين اختلفوا فى قراءات القرآن الكريم وجمع شملهم وتوحيد كلمتهم والمحافظة على كتاب الله من التغيير والتبديل.

رابعا: توثيق إسناد القراءات العشر التى أدت إلى أساتذة القراءات في جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية -كلية القرآن الكريم- قسم القراءات وعلوم القرآن الكريم.

خامسا: الإشارة إلى الجهود التي قام بها السودانيون في خدمة القرآن الكريم على مر التاريخ للحفاظ على كتاب الله وإكرام قرائه وحفظته.

المصادر والمراجع:

القرآن الكريم.

1. إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر: تأليف العلامة الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد عبد الغنى الدمياطى الشهير بالبنا (ت 1117 هـ) وضع حواشيه الشيخ أنس مهرة. توزيع مكتبة أحمد الباز - مكة المكرمة.

2. الإتقان فى علوم القرآن: تأليف شيخ الاسلام جلال الدين السيوطى الشافعى، وبالهامش إعجاز القرآن تأليف القاضي أبي بكر الباقلاني المكتبة الثقافية - بيروت - لبنان.

3. أثر اختلاف القراء فى الوقف والابتداء: تأليف الدكتور الجيلى على أحمد أستاذ القراءات والتجويد بجامعة الإمارات العربية المتحدة - دار القلم للنشر والتوزيع- دبي-الإمارات.

4. الأذكار للإمام أبي زكريا يحي بن شرف الدين النووي تحقيق طه عبد الرؤف سعد مكتبة الصفا ميدان الأزهر بالقاهرة.

5. أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي تأليف د/ياسر إبراهيم يوسف المزروعي الكويتي 2006

6. أسد الغابة فى معرفة الصحابة: لعزالدين بن الأثير، بيروت-لبنان

7. الإصابة فى تمييز الصحابة: تأليف شهاب الدين بن أبي الفضل أحمد بن على بن محمد بن محمد بن على الكنانى العسقلانى المصرى الشافعي المعروف بابن حجر (772 - 852 هـ).

8. أصوات القرآن كيف نتعلمها ونعلمها: إعداد الأستاذ الدكتور يوسف الخليفة ابو بكر - الطبعة الثانية 1414 - 1994 م دار المركز الإسلامى الأفريقى للطباعة.

9. الإقناع فى القراءات السبع: لابي جعفر أحمد بن الباذش (ت 540 ههـ) تحقيق عبد العزيز قطامش الطبعة الأولى 1403 هـ.

10. الإيضاح على متن الدرة فى القراءات الثلاث: شرح الزبيدي اليمنى (ت 848 هـ) تحقيق عبد الرزاق على إبراهيم، مطابع الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة. تحيير التيسير فى القراءات العشر: لابن الجزري (833 هـ).

11. التيسير فى القراءات السبع: تأليف الامام أبي عمرو عثمان بن سعيد الداني استنبول - مطبعة الدولة. 1930 م

12. تقريب التهذيب: للحافظ ابن حجر العسقلانى.

13. تهذيب الكمال فى أسماء الرجال: جمال الدين بن الحجاج يوسف المزي (654 - 732 هـ) تحقيق د/بشار عواد- مؤسسة الرسالة- بيروت الطبعة الثالثة 1409 - 1989 م.

حجة الاعتماد على تواتر الإسناد في اقرآن والقراءات · الصفحة ١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حجة الاعتماد على تواتر الإسناد في اقرآن والقراءاتص ١٦